白玉蟾梅花二首,清所以清冰骨骼,损之又损玉精神,损字如何讲? “一自花光为写真,至今冷落水之滨。

惟三更月其知己,此一瓣香专为春。

清所以清冰骨格,损之又损玉精神。

雪中好与谁为伴,只有竹如君子人。”[宋]白玉蟾《梅花二首寄呈彭吏部》

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南京阳春梅花香

这是梅花诗的另类,因为写梅花的是一个道人,而且这个道人非常有名,因为74岁的时候被召进宫廷,为皇帝讲道。他大概活了95岁,神仙一样的人物。但是白玉蟾和其他的道士不一样,他是有很深厚的文化功底的,比如他七岁就会做诗,12岁就考童子试,从小博览群书,且诗书画都做得好。16岁开始离家,读万卷书不如行万里路,有些人这样做是为了考取功名,但白玉蟾却在行走的过程中出家做了道士。

这个其实不难理解,白玉蟾有师傅陈楠做指引,又有很多信众。这种成就感大约也是仕途中人所没有的。

白玉蟾和其他道士写诗有很大的不同,因为从历代道士僧人流传下来的诗,多半神神叨叨,不夹杂一点宗教术语,仿佛就不能显示他们的身份。比如王重阳,丘处机之类,感觉就是用一些玄虚来包装自己。和他们比起来,白玉蟾的诗是真有人间气和真实的才气,单独看他的诗,你不会觉得他是一个执着修道的人,反而那种洒脱,明快,更像是文化隐士,才情出奇。

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“一自花光为写真,至今冷落水之滨。”

说梅花为了看到自己真实的样子,所以选择在清冷的水边生长照镜子。那么这个开头很有意思,写真,是指描摹真实的样子。但这里是梅花主动的选择,充满理智和智慧。所以这种冷落是梅花自己的选择。

联系到白玉蟾的生平,他其实是知道自己爱过,要过怎样的生活,像野梅花一样自在,生活出生命的本我。

“惟三更月其知己,此一瓣香专为春。”

这句子非常清奇。而且句式是普通格律诗所罕见的,这是用的古代骈文的写法,那么说明白玉蟾还真是古书读得出神入化,是他写诗,而不是受时代束缚,用套路写诗。这大概也是他看不起宋朝官样文章,懒得敷衍的缘故。

只有三更的明月是梅花的知己,而且梅花的花香是专为迎春而来。有朋友,有目标。

说的是梅花,但同时也说明白玉蟾是一个笃定的人,他决定的事自有内外的动力,不会被他人左右。

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2019,于广州香雪公园。望如梅,愈冬愈盛。

“清所以清冰骨骼,损之又损玉精神。”

这同样是句式的奇句。古文入诗最难得是恰当,两个清,说明了梅花清在骨骼。

那么“损之又损”该做如何解释呢?难道是自损?毁坏?攀折?

损之又损出自《庄子·知北游》“故曰为道者日损,损之又损,以至于无为”。简单来说,就是低调加低调,谦虚加谦虚,磨砺又磨砺。

这句话说的是梅花经过磨砺又磨砺,低调谦虚,才开出了如玉精神的那种花朵。玉,表面圆润,实际坚毅。

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“雪中好与谁为伴?只有竹如君子人。”

梅花的朋友当然是竹子呀,因为冬天,一个开花如玉,一个长青如玉,且都不爱人间奢华,只以品质相交。

那么这首诗虽然是道士写的,但是没有那种动不动步虚,吹成神仙的玄幻。倒是可以看见此人是一步一个脚印按照内心去完成目标,如同梅花一样无怨无悔实践人生和交友。

惟一感慨的是诗句清奇,气通古今。

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南京17℃的春光里蜂飞花丛,柳树冒绿

“冰玉丰姿不可双,霜前雪后想凄凉。

绝怜夜气浑如水,而况笛声堪断肠。

以月照之偏自瘦,无人知处忽然香。

从今桃李皆门士,谁道花中有孟尝。”白玉蟾《梅花二首寄呈彭吏部》

这是写的梅花的淡然大气。梅花自然风姿无双,但有些人往往会感叹梅花凄凉。会心疼梅花在如水寒夜中站立,为因为听到落梅花而思乡惆怅。

但是白玉蟾的重点是,我知道你们会这样想梅花。但梅花不是你们说的这样的。

给梅花一点月色,但梅花该瘦还是瘦,但是梅花是乐观的,因为它有天然的芬芳,引领春归。

那些桃花李花都是梅花的门客,梅花是花中孟尝君,给百花先带来春天的气息。

这是写梅花的清正。

那么这两首诗是写给吏部彭官员,有两种含义,一种彭官员是他的知己朋友,用这样的方式表达自己的个性,一种是赞美对方礼贤下士,清正廉洁的品格。无论哪种解读,都代入了白玉蟾个人的精神气和追求。

他的梅花,没有无病呻吟的缠绵,清而大气,毫不玄幻。是道士诗作的上品。

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初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。