古希腊神话（古希腊及其神话中的10种常见误解）

历史古希腊人他们创造的神话至今仍为世人所熟知，并百思特网构成了许多现代故事的基石百思特网。然而，并不是所有我们认为我们知道的事情实际上都是正确的。时间改变了许多故事，许多历史被遗忘了。

历史学家和学者们仍然在发现有关古希腊的真相，同时，他们也在纠正过去两千年来围绕古希腊人和他们的神话所产生的一些误解。这里有十个。

特色形象信用：保罗塞泽尔加里奥

10从来没有特洛伊木马

特洛伊战争应该发生在青铜时代，当时“数万名希腊战士”走上特洛伊，营救被俘的斯巴达海伦。据荷马说，特洛伊战争是为了减少宙斯的人口，并使斯巴达国王可以拯救他的妻子，谁是特洛伊王子，巴黎绑架。这场围攻据说特洛伊的战争持续了十年，但当一匹载有斯巴达士兵的巨大木马被留在特洛伊城门时，它终于结束了，有个傻瓜让它进来了。

从来没发生过？自从19世纪在现代土耳其重新发现特洛伊以来，考古学家发现了越来越多的证据，证明特洛伊在战争发生时已经被摧毁了。但是，废墟在荷马写到伊利亚德也许还提供了灵感。[1]

然而，最近有证据表明，特洛伊可能发生了某种战争。考古学家在那里发现了用来抵御战车袭击的防御工事，以及遗址被毁的证据。然而，无论发生了什么，都不太可能涉及到任何木马。

9斯巴达没有充满不屈不挠的勇士

虽然斯巴达在短期内是一个强大的战士国家，但人们普遍认为斯巴达人是不屈不挠的战士是不准确的。斯巴达的人口由三个主要群体组成：斯巴达人自己是正式公民；赫尔茨人是奴隶；佩里奥西人既不是奴隶也不是公民，而是外国人、来访者和商人。

斯巴达人对古希腊对诗歌和哲学的传统追求兴趣不大。他们宁愿建立一个军事系统训练他们的雄性后代把他们从七岁起和家人分开，在战争中训练他们。孩子们被关在简陋的环境中，只吃生存口粮。人们期望他们学会偷食物来生存。他们不断地训练，直到20岁时，他们成为全职士兵，直到他们被允许在60岁退休，假设他们活得那么久。

人们期望所有士兵都能在战斗中表现出勇敢，据说在战争前夕，母亲们会把盾牌递给他们的儿子，上面写着“要么用这个，要么用这个”，因此劝他们要么把盾牌带回家当胜利者，要么就死在上面。斯巴达人并不以母性闻名。

斯巴达人特别擅长在方阵中作战，与他们的战友并肩作战。然而，这似乎对他们没有什么好处，尽管他们所谓的军事实力，斯巴达文明是一个非常短暂的文明。斯巴达在公元前371年的Leuctra战役中遭受了屈辱的失败，第二年，他们的土地被入侵，Helot奴隶被解放，标志着斯巴达民族的结束。[2]

8并不是所有的古希腊人都是彼德人

在古希腊，成年男性通常会把一个年轻的希腊男孩当作门徒，或者梅诺斯。正规教育是不存在的，年轻人希腊语公民要在社会上进步，就必须有一位良师益友。

一些学者认为，宗教仪式起源于道林启蒙仪式，尽管在处理这些关系的适当方式上确实存在一些惯例。成年男人总是占主导地位的伴侣，当梅诺斯留了胡子，这意味着他成年了。成年男子之间的性关系被认为没有尊严。

希腊的成年男子认真对待公民身份，并会以世界上所有的方式启发他们的追随者，有时，但并不总是包括性。性在古希腊，人们并不是从关系的角度来考虑，而只是从欲望的角度来考虑，或者阿芙兰随时可能压倒他们。

这个梅诺斯在他的资助期内被评估他是否有可能承担公民责任。如果年长的男性不和梅诺斯它被认为是尊重男孩地位的标志，也是成年人自我控制能力强的标志，这对他们双方都有好处。然而，如果成年人缺乏自我控制，梅诺斯出于感激和尊重，以及终身职业的前景，预期会遵守任何“要求”。[3]

7他们不是那么民主

公元前507年，雅典统治者克利斯提尼提出了一种新的“人民统治”制度，从而宣告了人们常认为的“人民统治”的诞生。民主。他的系统由三个独立的机构组成：艾克莱西亚，这是法律的写法；花束听取了不同部落代表的发言；迪卡斯托菌，这就形成了希腊公民的司法制度。

希罗多德赞扬希腊公民“法律面前人人平等”。然而，“希腊公民”一词被狭义地解释。公民身份只授予父母也是公民的人，因此将居住在雅典的10 000名外国人以及150 000名奴隶排除在外。在确认的100 000名公民中，只有18岁以上的男性有资格参加新的民主，这意味着只有大约40 000人符合资格。[4]

虽然花束历史学家们发现，实际上，富人和他们的家人被“选中”的频率远远高于随机抽奖的概率。抽签本来是通过抽签决定的，因此不容易受到影响或腐败。

甚至连法院系统也被滥用了。法院可以审理的案件没有任何限制，因此阿森斯经常利用法院系统来仲裁小纠纷并使他们的敌人难堪。

6哈迪斯不是恶魔

在现代，哈迪斯经常被描绘成一个上帝，他失败了，推翻宙斯，被驱逐到冥界。地狱被视为一种堕落的天使，而冥界则被视为地狱的隐喻。[5]

事实上，冥界是所有人类灵魂死后去。虽然黑社会的一部分被认为是对罪人的惩罚之地，但它也包括爱丽舍斯的田野，那里的英雄被束缚，和阿斯霍德尔草原，在那里大多数灵魂结束。事实上，哈迪斯是“看不见的世界”的统治者，他的王国包括“世界上所有的秘密地方”。他是波塞冬和宙斯的兄弟，他们三人抽签在他们之间划分世界。

哈迪斯主要呆在他的地狱王国里，很少打扰其他地方的人，当然，他绑架珀尔塞福涅的时候除外。在爱上她之后，他创造了一朵美丽的花，当她被采摘时，它会把她吸到冥界去。宙斯被迫协商释放她，但由于一些不明智的石榴吃，她注定要在地狱度过每年三分之一的时间，从而导致冬季。

5潘多拉从未打开过盒子

在希腊神话中，潘多拉是第一个地球人。众神给潘多拉送了许多礼物，包括阿芙罗狄蒂的美礼物，阿波罗的音乐，还有雅典娜的衣服。然而宙斯给了潘多拉一个盒子，告诉她不要打开它，这似乎有点刻薄。

潘多拉，当然，打开了盒子，原来它包含了世界上所有的邪恶。邪恶逃脱了，潘多拉迅速关上了盖子，只有希望还留在盒子的底部。

然而，潘多拉从来没有一个盒子。她有一个罐子。罐子，或者蟒蛇，是一个小小的的人的大小，会被用来储存酒或油。这些罐子有时也被用来代替棺材作为埋葬容器。据信，该错误来自于误译16世纪的作家伊拉苏把这个词搞混了蟒蛇带着皮克斯，当然，意思是“盒子”[6]

不过故事很酷。

4亚历山大的图书馆没有被穆斯林军队摧毁

亚历山大图书馆是古代世界的奇观之一。它包含了古代文明的书籍和卷轴，是来自世界各地学者的中心。亚历山大大帝不仅是一名士兵，而且是一名学者。他死后，为了纪念他，最终建立了一个伟大的图书馆，以容纳世界上所有的知识。书籍和卷轴是从世界各地带来的。进入亚历山大港的船只被剥夺了账簿。这些书被带到图书馆，在那里被复制。副本被退回船上，原件保存在图书馆里。

据估计，图书馆藏书的数量各不相同，但据信藏书数量在4万到40万件之间，这对于古代来说是一个巨大的数字，当时所有的文件都是手写的。

图书馆里挤满了文士，这是讽刺的，因为图书馆本身的命运从来没有适当的记录，许多谣言已经传开了它的原因，包括它是被一支入侵的穆斯林军队摧毁。

然而，很有可能的是，大图书馆非但没有因为一个事件而被摧毁，反而在一些局部灾难之后陷入衰败。在公元前48年，凯撒在一场内战中，他发现自己被困在亚历山大，放火焚烧了他和他敌人的船只，烧毁了他们和城镇的大部分地区。一些学者认为，部分图书馆当时可能已被摧毁，而另一些学者则认为图书馆仍未被破坏。

它仍然存在于公元391年，当时罗马皇帝狄奥多西宣布异教是非法的，并烧毁了任何不敬拜基督的寺庙，包括藏书室所在的Serapeum。当火把点燃时，尚不清楚这些书是否在大楼内。

然而，到公元641年穆斯林军队入侵时，图书馆早就被摧毁了。关于“异教徒”如何摧毁了学习和文明的中心，许多中世纪的故事浮出水面，但它们大多是捏造和宣传的。众所周知，在穆斯林军队到来之前，大图书馆的大量藏书已经在整个欧洲进行了数百年的交易。

目前的学者倾向于认为图书馆的衰落速度较慢，而不是灾难性的破坏，而且图书馆的命运与埃及的命运息息相关。由于埃及不再是一个大国，学者们停止了去世界上最伟大的图书馆的旅行。[7]

3阿基里斯的高跟鞋不是他的高跟鞋

阿喀琉斯，伟大的战士，是国王和海洋女神的儿子，被半人马养大。在他出生之前，有一个百思特网预言说他会比宙斯或波塞冬更强大。因此，他是一个引人注目的人，在一个听起来像是终结者的电影中，他的母亲决定训练他成为一名无畏的战士。

为了让他长生不老她把他浸在斯泰克斯河的水里，使他的整个身体变得无懈可击，除了她抱着他的脚跟。后来，阿基里斯被一支有毒的箭射中了脚跟。然而，阿基里斯的脚后跟并不是他真正的脚后跟。他的阿喀琉斯鞋跟是他的骄傲，而整个脚后跟其实只是一个比喻。

听说阿喀琉斯被预言要死在特洛伊，他的母亲，与其说是一种帮助，不如说是一种阻碍，他委托铁匠为他做剑和盾牌给神赫菲斯托斯，虽然他们是超级强壮，但他们也是非常独特的，并标志着阿喀琉斯对他的敌人。

在伊利亚德荷马形容阿喀琉斯骄傲复仇。他率领军队与特洛伊作战，但当迈锡尼国王和斯巴达国王的兄弟阿伽门农作为和平协议的一部分出卖阿喀琉斯的妻子时，阿基里斯拒绝再战斗了。后来，他在特洛伊城门杀死了赫克托(赫克托杀了帕特洛克勒斯，阿基里斯和他很亲近)，并刺伤了他的喉咙，否认了他的请求，即阿喀琉斯允许他葬在特洛伊城门内。相反，据说他表现出对他的蔑视，把身体拖到车后扔到垃圾堆里。

荷马没有描述阿基里斯在伊利亚德但后来的传说装饰了这个故事，说赫克托的哥哥帕里斯用射中阿喀琉斯的脚后跟来报复他的死，阿波罗将箭引导到他身体上的一个脆弱部位。[8]

2阿芙罗狄蒂并不总是讨人喜欢

照片信用：亚历山大查尔斯吉列莫

每个人都知道阿芙罗狄蒂是爱和性欲的女神。阿芙罗狄特是从白色泡沫中诞生的。割断生殖器的天王星，在他儿子把它们扔进海里之后。

尽管如此，她是美丽的，并被广泛崇拜作为爱和生育的女神，虽然可能不是天王星。据说，阿芙罗狄蒂有许多情人，既有凡人，也有神灵，包括奥林匹亚的战神阿瑞斯。

阿瑞斯代表着毁灭和残暴，除了阿芙罗狄蒂之外，没有人爱他。宙斯称阿瑞斯为“最可恨的众神”。然而，阿芙罗狄蒂看到了他身上的一些东西，带着许多孩子，尽管他的哥哥赫菲斯托斯已经结婚了。赫赫斯塔斯陷阱对这对恋人来说，他们被铺在床上的一张看不见的网缠住了。

阿芙罗狄蒂是特洛伊战争爆发的部分原因，如果他给巴黎取名为最美丽的女神，她将成为世界上最美丽的女人。是的，她选择了斯巴达女王海伦，从而引发了长达十年的战争.

虽然阿芙罗狄蒂通常被描绘为裸体，或几乎裸体，但有时她穿着阿瑞斯的盔甲。据说，她穿着他的盔甲，而他睡觉，并使用他的高度抛光的盾牌作为一面镜子，以欣赏她的美丽。这种描绘也提醒我们，她的力量是好是坏。[9]

1爱神不是胖子

照片信用：弗朗索瓦杰拉德

爱神最初被认为是混沌之子，尽管后来的历史说他是阿芙罗狄蒂的儿子，或者宙斯，阿瑞斯，或者赫姆斯。爱神是充满激情和生育能力的神，也是他兄弟安特罗斯的对手，他是共同的神。喜爱.

爱神星被描绘成一个年轻人，可以说，在壮年时期。他强壮、英俊、健美。他拿着一个弓箭和一个装满箭的箭，有些是金的，另一些是铅的。金尖箭激发了极大的欲望，而铅尖箭则产生了极度的厌恶。一天，爱神生阿波罗的嘲笑，用金箭射中了他，迫使他爱上了仙女达芙妮。同时，他用一支先头箭射中了她，这样她就会发现他的进攻令人反感。

尴尬。

他的其他目标包括特洛伊的海伦，她爱上了巴黎，引起了所有的麻烦，还有普赛克，他被厄洛斯施了魔法，爱上了他。他带着普西克去了一个秘密城堡在深夜拜访了她，拒绝透露他的身份。普赛克爱上了他，有一天晚上，当他睡在她旁边时，她点亮了一盏灯笼，这样她就能看到他的脸，爱神星一醒来就吓得跑开了。

爱神之神最初被描绘成一个成熟的男人，然后是一个年轻人，然后是一个孩子，最后被描绘成一个胖乎乎的，有翅膀的婴儿，不分青红皂白地发射欲望之箭，[10]考虑到他对心灵的所作所为有点令人不安。