落红不是薄情去世作春泥更护花分析（龚自珍传说：落红不是薄情物）

落红不是薄情去世作春泥更护花分析（龚自珍传说：落红不是薄情物）

原题

落红不是薄情物

——龚自珍传说

作家：马雅

纪元1839年春，龚自珍离京回归故乡，并无妻小随行，一齐下行色急遽。

他五短身体，口眼喎斜，而眉宇间神色悬殊。虽功名低微，龚然而其时赫赫有名的“公知人士”：先见高楼将倾，先见“三千年未有之变局”将至，故朝上激动“更法”“改图”，朝下疾呼“天公振奋”“形形色色降人才”，颇有北宋王安石变革之志。身为都城大佳人，龚纵容身体，举动怪僻，酒酣时得意洋洋，靴子飞挂房梁；伙伴赠北极狐皮裘，亦随性趟泥一任污髒，故旧称“龚呆” 或“痴迷与疯狂”。

却说当天，龚自珍惊魂大概，脸色仓惶，其一条龙快马加鞭昼夜口口网兼程，达到浙江地界，刚才稍事栖息。向晚时间，翻越了莫干山，又见峦峰叠起，林木阴翳，云蒸霞蔚，龚自珍对此景素昧平生，所以叹道：此乃芜山也。

芜山为莫干山的影山，虚底细实，或隐或现，知之者不多，得进山者甚少。而山中一凌虚少林寺，非真诚者不得入，故得入者绝少。因龚氏家属坚信释教，龚自珍儿常常与其父进寺参禅，故得识此山此寺，龚一条龙遂沿山而行。以至寺前，见堂主与僧众已在此迎候，豁然开朗：今得凌虚少林寺圆惠住持开恩，显山显寺，我等或可宁靖了。

话说龚家乃杭州权门，不只为官显耀，且学养深沉，藏典极丰。龚自珍早慧，博闻强记，对世界事盖不敢苟同；并有慧根而生向佛之心，曾受芜山凌虚梵宇圆惠住持指点。而及应考之年，因天性高绝，得意忘形，时口出大言，为宫廷权臣所忌惮，故宦途倒霉。期间，龚曾拜于圆惠住持门下，“我欲收狂渐向禅口口网”，“一卷金经香一柱，忏君自忏法广博”，蓄意遁入佛门。圆惠惜其栋梁之才，又惮其尘缘未尽而修炼不及，婉言拒绝。

当夜龚自珍等入寺，宝殿荒草隐蔽，天井老树昏鸦。不迭僧众将龚家下人安置妥贴，堂主已径直引领龚自珍抽身。穿梭几何天井，九曲回廊，至一深深内殿，堂主退下。待龚进得门去，只见圆惠住持童颜鹤发，稳坐期间，似在喝茶之余，闭目养神。龚自珍趋前，竖立合掌，而后心悦诚服，以顶额触圆惠之足，口称：顶礼圆惠长年老德。如许忠诚三拜。

圆惠两目徐开，端详龚自珍长久，沉吟道：“檀越浩劫临头，命在朝夕。”龚正心惊肉跳，见住持如许未卜先知，不禁坐卧不安：“门生愿倾耳细听”。圆惠不语，却以手指头蘸茶卤儿在桌面写一“留”字。龚自珍极端聪慧，融会贯通，但迟疑大概。直至圆惠又蘸茶卤儿写下一“去”字，龚方甘拜下风，承诺。

龚自珍暗忖：圆惠虽身处空门净土，仍兢兢业业，处世滴水不露，由此释怀。遂招子身家奴龚小庵入室，当面讲授机宜。小庵听罢，伏地磕头如捣蒜：小的在所不辞。登时办理大众出发，连夜赶回杭州龚府。

这龚小庵颇有根源，他原是龚家抱养的被遗弃的婴儿。应是因缘，其面貌与龚自己几无二致，矮身体，明眼光，聪慧精巧，故在龚府报酬各别。小庵自小为龚自珍书口口网童，后伴龚进京赶考，之后又伴随入酒肆青楼，并帮助诸种庶务，故不知情者，竟浑然不辨主仆。

小庵回龚府后，执照主人人的交代行事，先入京将龚的妻小接回，再进云阳学堂授业，然而虚晃一枪罢了。小庵从来对主子蓄意抄袭，而沿用主子之嫖娼路数则得心应手，遂与两位私娼鬼混；其一名灵箫者，尤为富丽而刁滑。两年后（1841秋）龚被鸩毒，卒亡。此或为京中权臣对龚自珍之报仇，坊间另有争风嫉妒情杀之讹传。

至于龚自珍仓促出逃，毕竟何以？动作绝代雄才，龚对宫廷进言建策，不得接收而蹉跎功夫，固沮丧懊丧；况精神振奋不得透露，更担心躁狂。怀才不遇者，醇酒佳人。可声色犬马，尚不及平伏胸中之块垒。

时乾隆重孙、宗室佳人、贝勒奕绘为明善堂堂主，其总统府乃会合各行各业文明名士之“沙龙”。而奕绘之侧福晋顾太清，虽为满人，善于江南，身材纤细，面貌娟好，又通诗文，与贝勒爷乃都城里最精致之人物，龚自珍常为其座上宾。

龚自视极高，独步世界，舍我其谁，别有一番迷人魅力。尔后，贝勒爷牺牲，顾太清寡居，才女佳人，心有灵犀；花傍美人，光艳照人。其交易却被嫉妒者着意衬托，变成振动偶尔的都城绯闻。顾所以被驱除出总统府，龚亦一败涂地，史称“紫丁香花案”。

这段公案，发源于龚自珍《 己亥杂诗 》中的一首诗：

空山徒倚倦游身，梦见城西阆苑春。

一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。

篇末并自注云： 忆宣武门内宁靖湖之紫丁香花一首。其“宣武门内宁靖湖”， 指贝勒奕绘的府邸； 而 “紫丁香花”“缟衣人”，则被附会为奕绘侧福晋顾太清。

话又说回龚自珍对凌虚少林寺的住持圆惠百依百顺，差龚小庵率众打道回府。圆惠乃不慌不忙，请龚自珍入坐，双手推拿其脑袋，口中念念有词；待龚气匀身松之后，再以中引导击其头顶穴位。片刻间，龚自珍飘飘欲仙，腾云跨风。

片刻，龚自珍伴随圆惠慢慢降于一小房，只见里面一床、一桌、一椅，一盏青灯。圆惠请龚卧床不起，本人落座为龚切脉，而后又为其点刺骨针数枚，佐以催眠。

龚自珍几将安眠，圆惠却问：“檀越知其险乎？”龚迷迷糊糊：“似有人追杀。”圆惠道：“此乃其二。”龚惊憷，醒而曰：“而其一？弟子笨拙，还请长老昭示。”

圆惠厉色道：“贫僧识檀越有年矣。檀越少时双目如星，熠熠放亮；尔后高瞻远瞩，喧闹灼人，此刻两目喷火、五窍生烟，且脉象滑浮，漫不经心。此乃酒色伤身，精气耗竭也。纵无人追杀，檀越寻短见矣。”

龚听罢，沉默寡言。而圆惠连接：“檀越乃绝代雄才，形形色色，原非正宗。而天才檀越必有效，何苦作花下之鬼？”龚这才吃吃干笑，欲哭无泪。

圆惠遂为龚自珍去针，并从怀中掏出第一小学瓶，实质红、银液体，递与龚。龚本略通医术，料个中或含朱砂、水银，难道圆惠住持之仙丹？圆惠交代：“饮下，此乃大寒之物，且下之重剂，以期补血定魄，去毒凉血。檀越将酣睡多日，醒后浊物去，神渐清，而面目一新。再后素食季春，渐渐恢复气血。但檀越定需终身戒除酒色。”

龚沉思：“今劫运难逃，此或一线盼望？回忆一生有志，而素性冒昧，以至此刻陷万劫不复之地。所幸发人深省……”龚自孤本有佛缘，一点即通。遂绝然打开小瓶，顿有异香扑鼻，催人陶醉，龚一饮而尽。

待龚自珍三日三夜后醒来，始觉虎头蛇尾，筋酥骨软；后惊觉虽年近知天命之年，却身体见长，齿发复活，且面色丰满，眼光明亮，焕然一身量中常、端倪明朗之干练夫君，堪称判若二人。又历尽沧桑数月素食，龚竟一改来日张狂烦躁而清心寡欲，与世无争，此乃有年少见之心态，甚喜，愈发允许圆惠安排。

之后，龚自珍更按照寺规，日出而做，日入而息；常常登高望远，养目，润肺，醒脑，清心，竟大步流星，故识者不识。凌虚寺僧众亦觉得此人乃居士，为圆惠接收于寺中修道，而无人生疑。

却说远在杭州府的龚小庵作替人被鸩杀后，宫廷或仇敌觉得冤冤相报，去除芥蒂，场合上亦去除去妄议时政推波助澜者，所以此案结束。

而留居于凌虚少林寺的龚自珍，自知“旧我”已死，幸亏圆惠超度，绝地逢生。且自知从今此后，“今我”将与世俗无缘，Byebye功名高贵，Byebye风花雪月，神马“秋心如海复如潮，但有秋魂不行招”，神马“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，统统见鬼去吧！唯穷竭心力，左右千年，纵横万里，辨别世界之真理，救护社稷之缺点，以告列祖列宗，要不有死轻如鸿毛，真真枉活一生。好在佛祖网开部分，将来可追。

所以，龚自珍虽非站行坐卧诵经不已，却力求试验其特立独行之空山归寂，以玉成开初“落红不是薄情物，化作春泥更护花”之期许。

所以，他态度严肃，“标新立异”，专心著书立说。幸亏从前书读万卷，路行万里，消息皆存于脑，只需随机器检验索。他思如泉涌，奋笔疾书，其治国方略每横空出生，气壮山河，但一直名引经据典，盖斯人已去久矣。

但是，林则徐遣戍伊犁，有羽檄（鹰爪毛儿信）至，提醒对沙皇俄国应警告。曾国藩战宁靖军，有羽檄至，遂安定红毛。李鸿章办洋务，有羽檄至，遂立招标局。以至有风闻，某某东渡阿曼，参观明治革新，似是而非龚氏所为。然其人宏大，且操闽南口音，故不确凿，权当后裔“八卦”或“假消息”而听之。

蔓延观赏

龚自珍驰名的十句诗词

龚自珍是清代思维家、文艺家，他自小发愤勤学，15岁发端写诗，但屡次加入科举考查都榜上无名，38岁才中进士。他对清朝统制者生气，毕竟在烟土搏斗前一年辞官还家。他的诗文揭穿清朝统制者的陈旧，弥漫着爱国关切。

一、

落红不是薄情物，

化作春泥更护花。

出自清龚自珍《己亥杂诗》。作家用“落红”（落花）作比方，表白本人的心志；本人承诺像春泥护花一律一直关心大众，心系国度。这种为探求优美实物而敢于委身的高贵精力，从来此后都为人赞美。

二、

一箫一剑一生意，

负尽狂名十五年。

出自清龚自珍《漫感》。带着一枝箫、一把剑，仗义行跑江湖，本是我一生最大的理想；此刻十五年都已往日了，开初的狂名也全让我给孤负尽了。“负尽狂名十五年”常用来刻画那些从前颇具大名，厥后却平铺直叙的人。

三、

九州愤怒恃风雷，

死气沉沉究可哀。

出自清龚自珍《己亥杂诗》。这句诗读来真有翻江倒海之感。“九州愤怒恃风雷”的道理是：所有国度须要有振奋的愤怒，这要靠威风雷动，本领振奋发愤。

四、

人难再得始为佳，

笔墨缘同骨血深。

出自清龚自珍《己亥杂诗》墨客觉得人之以是“始为佳”的因为，即是由于仍旧“难再得”。不只对人是如许，对其余的实物又何曾不是如许呢？常常在开初具有它时，人们老是不加以珍借；一旦遗失，才察觉它的优美与珍爱，然而忏悔已来不迭了。

五、

多君蛑雅数论心，

笔墨缘同骨血深。

出自清龚自珍《杂诗》、伙伴聚在一道交心论道，因为对笔墨的共通喜好而结成良知，这份情绪就像伯仲骨血间的情绪一律诚恳、深沉。文友订交，笔墨结缘，义气投合，情同手足。对某些人而言，具有如许一份深厚的情义，简直不妨终身无憾了。

六、

消我关山风雪怨，

天边拉手尽墨客。

清龚自珍《己亥杂诗》。在这离开都城的天边一角，一道拉手相谈的，全都是少许擅于写稿的墨客呢！作家刻画本人浪迹关山，心地原有的几何凄苦悲惨，全都在墨客诗友的舆论谈论艺术与喝酒欢乐中，给忘得一尘不染了。

七、

不是逢人苦誉君，

亦狂亦侠亦温文。

出自清龚自珍《己亥杂诗别黄蓉石比部玉阶》。不是我更加爱好逢人就赞美你，简直由于你的为人，有狂气，有侠情，却又温文和气。作家代借这两句诗刻画本人对伙伴黄蓉石的忠心赞叹。

八、

一事一生无齮齕，

但开风尚不为师。

出自清龚自珍《己亥杂诗》我一生惟有一件事，没有人能拿它来当作报复我的藉口，那即是我只以著书立说来打开一代风尚；历来不收弟子或以教授的身份招党聚众。

九、

佳人才调信纵横，

我亦当筵拜大名。

出自清龚自珍《己亥杂诗》。那佳人的才思风格，精致超绝，不受任何牵制。“佳人才调信纵横”常常用来刻画有本领的人，他的特立独行与卓然不群。

十、

万一禅关砉然破，

佳人如玉剑如虹。

出自清龚自珍《夜坐》（其二）。佳人貌美犹如白玉，宝剑发亮犹如长虹。这一句诗可用来刻画豪杰玉人的容光焕发，本领轶群；也可刻画佳人才子的文华风度，才思特出。