郑愁予缺点分析（瓜分墨客郑愁予《缺点》分析）

郑愁予缺点分析（瓜分墨客郑愁予《缺点》分析）

郑愁予，原名郑文韬，本籍河北宁河，1933年出生于山东济南，今世墨客。台湾复兴大学结业，华夏大海大学驻校作者。

他的《缺点》、《船员刀》、《残堡》、《小小的岛》、《姘妇》、《如雾起时》等诗，不只令人沉醉，并且使人沉醉。被称为“荡子墨客”，“华夏的华夏墨客”。

郑愁予的思想赶快，感触殊深，融洽古今体会领悟，接收国表里体味，创造力富裕。他的诗婉约有如李商隐，但奔放起来酷似李白，到处流动着古典风韵。他的诗作以幽美、洒脱、富裕抒怀风韵著称，意象反复无常，和缓浮华，自成作风。

自从新颖了此后，华夏也有些番邦墨客，用生硬卑劣的华夏文艺写她们的‘新颖发觉’，但郑愁所以华夏的华夏墨客，用杰出的华夏笔墨写稿，局面精确，身来浮华，并且一致地新颖的。

他自愿地淘洗、剥离和熔铸古典诗美积累中有人命力的局部天生的‘愁予风’,确已变成新颖诗歌感触古典灿烂的代办情势:新颖的胚胎,古典的清釉;既写出了现期间华夏人（起码是动作文明流放者族群的华夏人）的新颖感,又将这种新颖感写得如许华夏化和东表示。

缺点

我打江南流过

那等在时节里的相貌如莲花的开落

春风不来，季春的柳絮不飞

你的心如小小的宁静的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响，季春的春帷不揭

你的心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是时髦的缺点

我不是归人，是个过客……

分析

郑愁予＜缺点＞一诗可说是近五十年来最被人们传唱不已，且乐于朗读的新颖诗。诗中透彻地应用很多古典意象展现思妇愁绪及荡子情怀。正文将以章法学观点浅析＜缺点＞。全文以领会郑愁予写稿此诗的创造后台动手，再就作家采用的物材、事材作一整治，从而领会其章法构造，以期对这首诗的作风中心能有更进一步的看法。

墨客余光中以“荡子”称谓郑愁予。而＜缺点＞这首大作也是作家最具荡子认识的代办作之一。固然刻画的是“闺怨”的华夏古典诗歌旧中心，但作家却别具新意，透过荡子的观点来叙写女子闺怨的憧憬及孤独，从另一上面展示关心的关心。诗中并应用很多古典诗歌的语汇，如江南、莲花、春风、柳絮、春帷、向晚、马蹄等意象，将古典与新颖精巧地镕铸。

古典诗词中对郑愁予感化最深的是古诗十九首，他觉得诗中展现人生的小鬼，本来即是最大的漂泊。何其芳和废名（冯文炳）的诗作，在标记手法和谈话作风上，对郑愁予也有确定的感化。以是郑愁予前期诗风婉约动听，接受保守诗词的音韵感，且能将古典意象融入新颖情境中，且常常带几分忧愁，以及飘荡的辨别愁绪。这功夫的着作囊括梦土上、衣钵、窗外的女奴、长歌、郑愁予诗集、郑愁予诗选集。

作者往往由于某些人命体味的触发而爆发大作，已经有人问过郑愁予，这首诗能否为墨客的体味之作。墨客答说：

这首诗在实质上，它与某些保守诗歌特殊一致，看来诗从传统到新颖，实质是没有变换的，惟有表白办法有所各别，谈话上面它冲破了华夏土话的控制，当咱们用广东话去朗读这首诗时，在滋味受骗然与用国语来念各别，但却有一种美感。至于干什么会写这首诗？有人觉得这是墨客漂泊生存的少许领会，这也是对的，这并不是记录一个功夫的工作，而是把片片断段的生存体味整治起来，结果写成了那些大作。我说过本人由于隐藏仇敌，流过很多场合，瞥见很多各别的局面，如等候中的妇人，我母亲即是很好的例子，其时候我父亲在火线兴办，她便跟我相依为命，成了这首诗最基础的成分。

以是在分析〈缺点〉时，领会其篇旨与实质构造的联系就越发要害。

（一）篇旨安排于篇末：

作品中心出此刻篇末不妨一笔收束全文，也可深入中心，达锦上添花之效。这首大作在诗题已揭穿中心“缺点”，在诗序又引出线索“那等在时节里的相貌如莲花的开落”，诗末点出“我达达的马蹄是时髦的缺点”，以“反衬”本领来表白失常合道的开辟性。看来本诗从来环绕着“缺点”这个中心作取材构造，思维头绪也一脉沟通。

（二）篇旨显中有隐：

陈师满铭曾云：

作家处置词章中心，偶尔虽把上层局部鲜明作表白，却将它深一层或真实局部湮没起来，即使要控制这种显中有隐的中心，便得下一番审辨的工夫。

初看＜缺点＞一诗，外表上是在叙写女子因憧憬破灭而形成时髦的缺点。但即使提防商量全诗，诗中是以一个过客（我）的看法，来查看思妇（你）的情绪变革。而思妇的情绪之以是会爆发激烈的变革而形成时髦的缺点，主假如因为女子惦记归人之深，也不妨说女子坚忍地憧憬良人返来，以是形成宏大的宁静及丢失。所谓“蓄意愈大，悲观愈深”。以是作家上层是在写女子创造本人憧憬破灭所形成时髦的缺点，但本来深层的中心是表白女子无比的坚忍和无穷的宁静。这点与保守闺怨诗的中心是暗合的。

（一）事材：

1.荡子漂泊－过

“荡子认识”从来是贯串郑愁予大作的中心。如他的诗作中“孤飞的雁是恋情的陨星”＜傍晚的来客＞ “分辨的日子刻成标高，我的离愁已耸出云表了。”＜雪线＞ 。而荡子予人的局面是放荡不羁，充溢飘荡之感。过客大概会为某些人实物中断，但常常是短促的中断，以至是“过而不留”。在本诗中作家领会点出“我打江南流过”“我不是归人，是个过客。”以是诗中的“我”是抱着没有到达心态的荡子。他的状况是急遽而“过”。

2.思妇等候－归

“闺怨”体裁是四处看来的，如台湾的民谣〈望东风〉：“闻声表面有人来/开闸加看觅/月娘笑阮憨大呆/被风骗不知”。即是在刻画痴心女子憧憬破灭的悲观。

＜缺点＞诗中的女子（你）居于长久等候的状况。郑愁予的另一首诗＜姘妇＞可与之作一比较。“我想，宁静与等候，对妇人是好的／以是，我去，总穿一袭蓝衫子／我要她发觉，那是时节，或／益鸟的光临／由于我不是常还家的那种人。”这是保守女子坚忍而宁静的局面，这种思妇的局面在华夏古典诗词亦多罕见，如温庭筠的〈望江南〉

梳洗罢 ，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。

诗中的女子“独倚望江楼”，一部分径自面临时间和空间的宁静，连接地巴望“良人的返来”。惦记到最深的地步是“肠断白苹洲”。

又如李白的＜菩萨蛮?闲情＞

平林漠漠烟如织，寒山一带忧伤碧，暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空鹄立，宿鸟归飞急，何处是归途，长亭更短亭。

透过笔墨将女子的闺怨之愁以局面融合的办法表露，最末以“鸟归人不归”将全诗的愁绪逼到最高点。

在闺怨诗中罕见作家安置“归”、及“不归”的头绪。在＜缺点＞一诗中，“归”（思妇的巴望）是本诗的一条从线，与另一条干线“过”（荡子的不羁）产生主从错综的构造，也产生一种比较的时髦及失常合道的美感。

（二）物材：

1.思妇

思妇是华夏“闺怨诗”的重要局面。如王昌龄＜闺怨＞

闺中婆娘不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

以春日陌头的杨柳青青反衬婆娘无人伴随的悲愁，点出功名高贵的空幻，惟有两人能相守才是最如实的生存。

又如李白 ＜玉阶怨＞

玉阶生白露，夜久侵罗袜，却下行晶帘，小巧望秋月

以夜深人静来表示“幽独”之苦，以人伴月表示无人相伴之独立。

大略地说闺怨诗的形式可归结为：分辨──巴望──独立。分辨大概是由于良人出外营商，大概是为国兴办，也有大概是良人另有分属而爆发薄情的离弃。巴望是由于坚真地断定良人确定会返来，而独立是由于过高的蓄意所带来的悲观孤口口网独。

＜缺点＞诗中应用以次意象来标记“思妇”

莲花

诗词中常以“莲花”来比方女子，如余光中的名篇〈等你，在雨中〉

步雨后的红莲，袅娜，你走来／像一首小令／从一则恋情的典故乡你走来／从姜白石的词里，有韵的，你走来

全诗以莲花代办女子，写角儿在风雨中静候女子的情绪变革。将女子袅娜娉婷的风韵刻划得特殊精巧动听。

而莲花也代办坚忍、纯洁的义涵。如周敦颐 ＜爱莲说＞

予独爱莲之出胶泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。

以莲喻人新颖、纯洁而坚忍的气质。

其余，“莲”与“怜”同音，故“莲”即惹人爱怜之意。作家以莲花喻女子来表示女子的脆弱及不幸的特性。如晋吴歌谣＜深夜歌＞

伊昔不梳理，秀发披两肩，隐晦郎膝上，何处不不幸。

将女子娇弱惹人爱怜的情景展现得酣畅淋漓。

柳絮

即柳棉，内里包含着柳树的健将 ，老练时会随风飞腾而下种，如《世说新语》谈话篇“未若柳絮因风起”，在此柳絮标记女子的情绪，跟着良人的一举一动或宁静或飞腾。其余，“柳”与“留”音近，如汉民出远门，于灞桥上折柳告别，即有蓄意对方留住之意 。比较于女子的情绪，应是蓄意良人能常相安排，永不辨别。

春帷

女子室内之帐蓬。李白＜春思＞

燕草碧如丝，秦桑低绿枝，当君怀归日，是妾断肠时，东风不了解 何事入罗惟。

标记女心如石，坚忍自守之意，女子心中的帐蓬除去本人真实的所爱，并不会为任何人显现。

2.归人

即“良人”，在古时因为保守礼教的牵制，女子常常终生只依靠于一人，而良人若出远门或将女子唾弃，便爆发“闺怨”的体裁。＜缺点＞诗中提到的“归人”意象如次：

春风

春季吹拂的风。春天时春风一吹，地面由荒凉转为荣盛。辛弃疾＜青玉案＞

春风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙灯。

而春风之于百花，就像良人之于女子。只有良人一日不归，女子的春天就永不到来。

跫音

脚步声，行人之声。《庄子》＜徐无鬼＞“名士脚步声跫（qing）但是喜矣”

传统女子因为礼教之防，若家中夫君不在，纵然是等待归人，也不许派别敞开。以是诗中的女子必是派别重掩，以视觉包办视觉等待良人的返来，而“跫音”脚步声即是得悉“良人”返来的征候。读者群不妨透过设想，勾画一个女子默坐屋中，侧耳聆听等候她最熟习也最巴望的脚步声音起的一幅丹青。

3.过客：

达达马蹄：马是传统夫君常骑乘的东西。骑马与坐轿相较之下多了几分情采飞腾的洒脱之气。如孟郊＜登科后＞

往日污秽不及夸，此刻纵容思无涯。喜气洋洋马蹄疾，此刻看尽长安花。

在＜缺点＞中的马蹄声由远而近，为女子带来了蓄意，却又由近而远，形成女子蓄意的破灭。作家筹备“达达马蹄”的意象，塑造过客的洒脱不羁，放荡不群的局面。但这与思妇憧憬的“归人”局面实足差异，所以便爆发“时髦的缺点”。

4.空间：江南→城→青石街道→窗扉

江南

季春的江南是杂花生树，莺飞草长的。白居易的《忆江南》

江南好，得意旧曾谙。口口网日出江沙果胜火，春来江水绿如蓝。谁不忆江南？

然而这个个秀美的时间和空间却更反衬出“斯人独枯槁”。凸显了女子的凄凉无伴。

城

传统的城有城池，如《礼记?礼运》“城郭沟池觉得固” ，是易守难攻的。在此作家以“小小的城”来比方思妇“宁静而坚忍的心”，表白思妇有自我牵制的品德机械，只有良人来归，要不她是心如止水，不随便接收其它男子。

青石街道

“青石”在此有浓浓的诗意及古意。又石头的坚忍恰能与思妇的坚忍作照应。“向晚的青石街道”罕见行人，宁静可知。比拟‘青石的街道向晚’与‘向晚的青石街道’，前者有功夫连接的宁静感，彷佛由空间（青石的街道）延向功夫（晚），宁静随之无止尽地拉长。后者则只点出傍晚的青石街道，以一景喻一情罢了。”

窗扉

窗扉意象常展示于女子内室，用来叙写女子的生存，或是将窗扉当成是一个媒体，让读者群借由窗扉来观察女子的情绪。古诗十九首＜青青河滨草＞

盈盈楼上女、皎洁当窗牖。娥娥红粉妆、纤纤出素手。昔为倡家女、今为荡子妇，荡子行不归、空床难独守。

＜缺点＞诗中将女子的宁静层层迫近，由“城”到“青石街道”到“窗扉紧掩”咱们看来空间由大到小渐次减少，而思妇的宁静也随之愈来愈浓。“窗扉紧掩”本来是“心扉封闭”。作家在此精巧地以外表空间标记精神空间，且一层层地将空间减少，女子的宁静也一步步地浓缩到最深最浓。

5.功夫：

时节：指功夫、功夫。春夏季秋季冬四序的递嬗变换。在此用“时节”，较“功夫”简直，也比“日子”来得长。宁静也在春夏季秋季冬连接地递换中循环不息，源源不绝。

季春：是指季春季春，李白 送孟浩然之广陵“烟花季春下扬州” 此常常序仍旧是晚春，目睹一年傍边最优美的时节行将流逝，行将加入夏季。然而女子所巴望的春风（良人）却迟迟未展示。思妇的“春天”也将跟着功夫消逝无踪。

作家以“时节”、“季春”的功夫意象，表示女子所盼未归的宁静。由此看来墨客在功夫安置上的经心。

章法构造领会

本诗的重要应用“点染点” 的办法来框架结构全文。第一末节的两句“我打江南流过／那等在时节里的相貌如莲花的开落”是低两格抄写，墨客萧瑟对此有独到的看法，他觉得“这两句表演着‘自序’‘小序’的效率。” 具备总括全文、提表示旨的效率。交代全诗兴盛的头绪，并以“主客” 构造叙写。诗中的“我”（过客－宾），在路径中偶尔过程江南的某个小城，“我”的马蹄声却形成“你”（思妇－主）的憧憬及丢失从而形成时髦的缺点，以是诗中写道“相貌如莲花的开落”，将思妇由喜转悲的局面，以莲花的开落来口口网比方，可说利害常精致贴切。

第二末节属于“染”的局部。墨客倾力铺染思妇的坚忍及宁静，“你的心如小小的宁静的城／恰若青石的街道向晚／你的心是小小的窗扉紧掩”按照黄永武的讲法称为“空间的凝固”

与空间蔓延的讲法差异，让画面由远及近挪动，先写大风光尔后缩至小风光，画面移进入，使视线愈来愈渺小，诗中的空间也就像凝固起来普遍，结果采用一个空间的凝固中心，把精力会合在上头，赋予特写，使这个中心特殊超过。

又：

由大而小包括式的空间安排，用大空间烘托小空间，结果会将中心凝固在小小的一点上，而“点”的特性又是十分诱人的。康丁斯基《点线面》即作了如许的领会：“它的张力老是聚集的……点是一个小寰球，各个目标简直等隔绝地和它的范围划分。”以是点有最宏大的会合功效，不妨将所欲夸大的风光作最有力的夸大，其美感是可惊的。

诗中连用了三个比方句，将思妇的情绪用空间来展现，而且应用“巨细法” 安排了由大到小的空间，城→青石街道→窗扉，跟着空间的减少，层层地将思妇的宁静浓缩到“小小的窗扉紧掩”一点，让读者群对思妇的坚忍越发敬仰，也对她的宁静投注更多恻隐。

在第二末节除去不妨瞥见空间巨细的层递除外，咱们不妨更进一步以“图底法” 将之分为两局部。“春风不来／季春的柳絮不飞”“跫音不响／季春的春帷不揭”是隐喻女子的坚忍、宁静之“图”。接着作家以“你的心如小小的宁静的城／恰若青石的街道向晚”，“你的心是小小的窗扉紧掩”两个“底”更简直证明“坚忍、宁静之情”。从“春风不来”到“你的心是小小的窗扉紧掩”是属于“目”的局部。接着以“凡” 的办法点出全文的题旨“缺点”，但这却是一种“时髦的缺点”，这是一种截止。在这边作家倒“果”为“因”沿用“因果法” ，在诗末才奉告读者群那是由于“我不是归人／是个过客”。应用“立破法” 先破再立。而结果一句“是个过客”也与诗首的“我打江南流过”遥遥照应，黑暗带出“过”的这条“干线”，并与思妇的“归”的“从线”产生一种张力比较的美感，。读者群读至此，幽然的感慨已油但是生，也更能领会作家在诗中所要筹备的“时髦的缺点”这种失常合道的美感。

结束语

透过篇章领会，咱们更能深刻去领会郑愁予精采的情采，更经过义旨的的商量，诗中的“荡子认识”、“思妇情怀”更显得深沉动听。在过客达达的马蹄声渐行渐远之际，诗中无穷的情趣也在读者群的心中越烙越深，令人低回不已。