09月22日, 2014 157次
铜雀台赋（铜雀台二乔诗）
实质简介： 《铜雀台赋》是三国功夫曹植在河北省邯郸市临漳邺城铜雀台竣工时所作，为汉赋中的典范大作，文辞浮华。其时铜雀台建交后曹操会合文武在台前进行交战常会，又命本人的几个儿子上台作赋。个中曹植出口成章，做出这部大作。
目次：
创造后台
原文
译文及解释
写稿后台
创造后台建筑和安装十五年，曹操打败袁绍及其三子，并北征乌桓，安定朔方。所以在邺定都，于漳河滨大兴土木建筑铜雀台，高十丈，分三台，各距离六十步远，中央各架飞桥贯串。而后曹植做出这部大作。
曹操听后大为赞美，封其为平地侯，并激励说：“吾昔为顿丘令，恰巧二十首次，思其时所行，不愧至今。今汝已长大，可不勉哉！”
原文【《三国志》版】
引《三国志魏书十九任城陈萧王传》裴松之注收录的《铜雀台赋》：
从明后而嬉游兮，登层台以娱情。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
仰东风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上海京剧院。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！
休矣美矣！惠泽远扬。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
同天下之规量兮，齐大明之晖光。
永贵尊而无极兮，等年寿于东王。
广为传播的另一个本子：
从明后以嬉游兮，登层台以娱情。
《铜雀台赋》《铜雀台赋》见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
立双台于安排兮，有玉龙与金凤。
连二桥于货色兮，若漫空之虾蝾。
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。
仰东风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上海京剧院。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！
休矣美矣！惠泽远扬。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
同天下之规量兮，齐大明之晖光。
永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。
御龙旗以漫游兮，回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮，乐终古而未央。
孔明用计激周瑜时把铜雀台赋中的“连二桥于货色兮，若漫空之虾蝾”改成了“揽二桥于东南兮，乐旦夕之与共。”以此激愤周瑜，坚忍他兴办的刻意。在原诗中，蝃蝀即是虹，二桥指从铜雀台动身贯穿金虎台和玉龙台的两座桥。传统‘乔’和‘桥’是一回事。恰巧周瑜和孙策的浑家姓乔。以是很简单爆发错觉。另：《铜雀台赋》作于建筑和安装15年，赤壁之战爆发于建筑和安装13年，该当是罗贯中援用时忽视了成文功夫，也可表明这是小说编造情节。
【《三国小说》版】
演义《三国小说第四十四回》中的《铜雀台赋》：
从明后以嬉游兮，登层台以娱情。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
《铜雀台赋》《铜雀台赋》建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
立双台于安排兮，有玉龙与金凤。
揽二乔于东南兮，乐旦夕之与共。
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。
仰东风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。
扬仁化于世界兮，尽肃恭于上海京剧院。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？
休矣美矣！惠泽远扬。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
同天下之规量兮，齐大明之辉光。
永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。
御龙旗以漫游兮，回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮，乐终古而未央！
跟《三国志》中的《口口网铜雀台赋》比拟，《三国小说》中的《铜雀台赋》有很多实质为后裔自行增添，如“揽二乔于东南兮，乐旦夕之与共”。
译文及解释【译文】
伴随丞相，游春观景，走上了铜雀台，欣喜之情油但是生。
仰脸望天，天际显得无比宽大，俯首看地，地上记录着丞相的伟业.
这真是个宏大而宏大的兴办，双方的高台犹如漂浮在天外。
时髦的飞阁高接云天，远远地连着西城。
不妨看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花圃邑邑青青。
（在这边）安排再有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。①
而货色两侧又有两座高桥，犹如空间彩虹普遍。
（在这边）俯首可看到皇都的洪大宏大之美，昂首则见云霞的藐视浮动之美。
（于高台上）欣喜于稠密佳人的争相聚集，犹如周文王梦见飞熊而得太公望。②
（如许痛快之下）仰头享用东风的和缓温柔，闻听春季百鸟那犹如幼婴抽泣般的嘤嘤鸣叫。
送达天云的高台既是都仍旧立起来了，那么家父的理想必然能实行！
对世界施以德政，使得人们对都城倍加敬仰。
如许还要说惟有齐恒公和晋文公所处置的才算是太平，这种人岂领会究竟何为圣明之君？
就（像家父处置的）如许仍旧很好了！恩德和恩惠仍旧远扬于世界了！
这般胜利地扶助了天子，宁靖了四方啊！
（家父）顺天下的顺序而行，其灿烂的光彩犹如大明普遍！
（这般人物）该当长久高贵而没有中断的一天，其位置会和东皇太普遍，其年纪也会和东皇太一一律长命③
（他会）拿着龙旗漫游天下，驾着鸾车漫游欣赏。
其恩惠广布四面八方，优美的实物越来越多，人民也健康。
蓄意这台子长久坚韧，痛快的情绪长久都不会中断。
【解释】
①龙凤的金玉雕像：原文里的玉龙与金凤指的是铜雀台左右的另两座高台，一为冰井口口网台，一为金凤台，曹植谓之玉龙与金凤。
②周文王梦见飞熊而得太公望：太公望即姜太公。风闻周文王梦见奇像，译梦为“虎生双翼为飞熊，必有朱紫互助”，厥后居然有姜太公互助。曹植此说是指家父必有朱紫互助，得以成伟业。
③东皇太一：是汉代人向往的太阳神，是《九歌》中最高神仙，人首鸟身。
写稿后台曹操实行朔方的霸业后，用了三年功夫建交金凤、铜雀、冰井三台。金凤、冰井二台的建交越发烘托出主台铜雀台的宏大与恢弘。曹操欢欣鼓舞，传令在铜雀台上海大学宴三天，并会合稠密墨客在铜雀台上写文吟诗作赋，那是还好吗的一番嘈杂局面呢？
曹操在群臣和墨客们的蜂拥卑劣览三台。但见金凤台高56米，南北长122米，货色宽70米。冰井台坐落三台最北端，其高长度宽度与金凤台沟通，各别之处是台上有一口藏冰的深井。铜雀台为主台，高70米，最为宏伟。从铜雀台最高处往下望去：邺城街道如织，商铺林立，车马穿越，人工流产如潮，一片昌盛场合。
铜雀台仍旧华夏文艺史上驰名的建筑和安装文艺的发祥地。曹操把铜雀台动作诗歌和文艺创造的乐土，会合了一大量有本领的墨客，在铜雀台上创造了很多的传世杰作。建筑和安装文艺的创造丹田有一个要害的女佳人，她即是曾流浪匈奴12年的蔡文姬。蔡文姬也与铜雀台结下过迷惑之缘，这又是如何一回事呢？
曹操吞噬朔方之后，想起恩师蔡邕无子，惟有蔡文姬一女，被匈奴拘留，从来格外担心。建筑和安装十三年，也即是纪元208年口口网，曹操派人携黄金千两，白壁一双，将蔡文姬从匈奴赎回。
蔡文姬回顾后，依照曹操的志愿，加入了撰写《续汉书》的处事。三台建交后，曹操又把蔡文姬请到铜雀台上，与稠密墨客一道喝酒作赋。
蔡文姬饱含蜜意，写下并演唱了传播后代的《胡笳十八拍》：胡虏昌盛，烽烟遍野，民卒流浪，终身劳累兮缘分辨，志意乖兮节义亏……
厥后，出于军事提防的须要，曹操又在铜雀台南北辨别创造了金凤台和冰井台，合称为三台。铜雀台坐落三台中央，三台用阁道式浮桥相贯穿，使得铜雀台越发宏伟。
历尽沧桑千年，因为漳河数次弥漫，本来陡峭宏大的铜雀台仍旧被吞噬了。时于今日，惟有和它相邻的金凤台留住了少许陈迹，陈诉着三国时那段毛骨悚然的汗青。
连年来，为了拍摄电视剧《三国小说》，在河北涿州，人们按照汗青材料和金凤台遗迹的普通范围恢复了铜雀台以及金凤台和冰井台，让这一驰名的传统兴办再次在重现众人暂时。
铜雀台前临河洛，北临漳水，虎视华夏，颇显霸王风格；其楼台兴办飞阁重檐，楼宇连阙，雕梁画栋，派头恢宏。铜雀台上有房舍数百，积聚有洪量的生存用品，台下有局面秀媚的铜雀园，简直是曹操金屋藏娇，暮年享用的好场合，然而与大乔、小乔无干。
