西纪行第一回（西纪行第一回灵根育孕泉源出 心地修持大路生）

西纪行第一回（西纪行第一回灵根育孕泉源出 心地修持大路生）

《西纪行》原著中，第一回重要报告了孙悟空的出身，无父无母，仙石迸裂而生，在此，孙悟空必需是无父无母，由于在前一节中，红桃仍旧证明，所谓的天下精炼所生，乃是如来人为创造，惟有无父无母，本领瓜熟蒂落在玄门重心按照地出身，招引天下精炼。有几个详细须要证明：

西纪行

第一：水帘洞，原著中称谓为：花果山福地，水帘洞洞天，这个场合很多听众再熟习然而，可原著中如许写道：那一个有本领的，钻进去寻个泉源出来不伤身材者，我等即拜他为王，连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，反响高叫道：我进去，我进去，好猴！也是他本日芳名显，实来大学生运动会通，无缘居此地，天谴入仙宫。此处证明，是仙宫，从来未被暴露，以至花果山范围百里的妖恶魔怪都没有创造，孙悟空刚出身，就加入了此地。

《西纪行》原著

凑巧印证了如来的安置，创造一个石猴，加入事前筹备好的寓居场合，狡兔三窟。

《西纪行》

第二：指示孙悟空出港学艺。原著中写道：美猴王享乐观真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，遽然忧恼，堕下泪来。众猴慌乱罗拜道：“大王何为懊恼？”猴霸道：“我虽在欢口口网喜之时，却有一点儿远虑，故此懊恼。”众猴又笑口口网道：“大王好不满足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州，不负麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏尘世王位所牵制，自在 清闲，乃无穷之福，何以远虑而忧也？”猴霸道：“本日虽不归人国法律，不惧兽类 威服，未来年老血衰，黑暗有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生寰球之中，不得久住天人之内？”众猴闻此话，一个个掩面痛哭，俱以小鬼为虑。

《西纪行》

只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王假如这般远虑，真所谓道心开拓也！此刻五虫之内，只有三等名色，不负阎王老子所管。”猴霸道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与崇高三者，躲过循环，不生不灭，与天下山水齐寿。”猴霸道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在阎浮寰球之中，古洞仙山之内。”猴王闻之，满心欣喜，道：“我昭质就辞汝等下山，云游天涯，远涉天边，必须访此三者，学一个不老永生，常躲过阎君之难。”妥！这句话，顿教跳出循环网，以致齐天津大学圣成。众猴拍手称扬，都道：“善哉！善哉！

这个功夫展示了一只神奇的通背猿猴，不只领会如何永生，还领会永生的人在哪，指示孙悟空学艺，提防如许一句话：顿教跳出循环网，以致齐天津大学圣成。众猴拍手称扬，都道：“善哉！善哉！

《西纪行》道具照

齐天津大学圣的名号办法，出此刻了这个刚出身的孙悟空口中，并且众猴道：善哉善哉，这鲜明是释教的表面禅！

第三，孙悟空到达了西牛贺州，遇到了第二个指路之人，砍柴老翁！原著中写道：猴王参观访问仙道，无缘得遇。在乎南赡部洲，串万里长城，游小县，不觉八九年馀。忽行至欧美大海，他想着海内必有伟人。径自个依口口网前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。而西牛贺州，则是释教按照地，原著中提到：正观察间，忽闻得林深之处，有人谈话，赶快趋步，穿入林中，侧耳而听，从来是赞美之声。美猴王听得此话，满心欣喜道：“伟人从来藏在这边！”赶快跳入内里，提防再看，乃是一个樵子，在何处举斧砍柴。

《西纪行》

一番攀谈，砍柴老翁报告孙悟空：

此山叫作灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个伟人，称名须菩提祖师。那祖师出去的门徒，也汗牛充栋，见今再有三四十人从他修道。你顺那条巷子儿，向南行七八里遐迩，即是朋友家了。

释教经纪都不会自封祖师，局外人也不会如许称呼，能称祖师的，惟有玄门，而一个玄门祖师，却在释教按照地大学本科营开闸收徒教法，并且仍旧人尽皆知的格式，所以，这个须菩提祖师，不是旁人，即是如来。

《西纪行》

孙悟空到达洞口后，出来一个儿童，原著中写道：洞门开处，内里走出一个仙童：“我家师傅，正才下榻，登坛讲道。还未说出原由，就叫我出来开闸。说：‘表面有个修道的来了，可去款待款待。’想必即是你了？”

此时的须菩提，也即是如来，仍旧领会孙悟空，依照筹备，仍旧到了门口，命门生引进门后，便给石猴取了名字：孙悟空，而砍柴老翁说的其余众门生，除去引孙悟空进门的儿童，其余人，原著中，只字未提。

孙悟空学艺后，毕竟有何湮没的故事，请听下一回领会。