以桥为话题课文(初中毕业生升学考试课文《桥》特出范文)

特出范文】

【范文一】桥

哲人说过,做人即是修桥,人与桥的效率,都是以自己的生存,或纵或横,串联勾通,把不搭界的实物两头连成完全。

路桥是架在沟壑、河道之上。人桥是架谢世事、民心之上。效率一律,都是为了超过妨碍,勾通寰球,实行完备。

各别地区的桥,各别岗亭的人,效率是各别的。

同样是桥,但因地方的地舆情况各别,区位各别,效率也各别。搭在山涧小溪上的桥必定只能供村民行走。跨江的铁路桥,是供公共汽车交易。飞越长河大川的铁路桥,是供列车经过。

一个报酬了存在,就得处事。要处事,就与旁人爆发了关系,就有了桥的功效了。但因各人牟取生存的本领不一律,岗亭不一律,效率是不一律的。你是农夫,发愤耕田,把种出的食粮卖给食粮商场,为社会搭设饱暖之桥。贩子把食粮卖给千家万户,在人际之间搭设了供应和需求之桥。教授把常识教授给弟子,在人际之间,搭设了常识之桥。大夫治病救人,为社会搭设了人性之桥。有良心的作者,用生存中的真善美来熏陶人们的精神,为生人搭设了精神之桥。

各别典型的桥,各别位置的人,效率也各别。

桥因功效各别,在造型和品质上,是决不沟通的。搭在山涧小溪上的方便人民群众桥,是随便的搭几根木头,格外大略。搭在长河大川的桥,是经心构架的钢骨洋灰桥或拱券桥,还配以桥亭桥碑,庄重雄伟,风华绝世。历代名桥,是功夫的帆船,能穿梭汗青时间和空间,也是期间的插图,装饰疮痍满目。

人的处事本质不必,效率也各别,也就必定了人的社会位置截然不同。普遍人民,或耕田,或唱工,成天碌碌,不知不觉,都是做些养家生存的小事,一致小山涧上简略的木桥了。有的人得天才和地舆之便,是搭在缤纷闹市的彩桥,生存得如彩色长虹,动摇多姿。再有些巨人,聪慧神人,她们依附特出的聪慧和本领,负担起国度民族运气,克服繁重坎坷,超过风波变换的期间,或流过一个人寿年丰的汗青功夫,那是雄伟的汗青之桥,是架在人民意里的金桥。

桥要讲品质,做人要讲奉献。

有的桥,木石相齐,梁拱相伍,经千年风雨而风度卓然,更兼有桥饰桥记,有着重沉沉的庄重感,令人憧憬。有的桥刚竣工,就垮掉了,那是豆花渣工程,遭人鄙弃。

好的桥不分巨细,都是笔直脊梁,安静爬行于地面,横涧卧波,贡献于社会。这是一种精力,是桥的精力。

人尽管位置上下,都要有桥的精力,都要做个对社会有奉献的人。咱们不用强求做大桥、做巨人,咱们做个普遍人,在卑鄙岗亭上,只有诚恳耿直,以桥的精力,为他人,为社会,开销了本人的聪慧和处事,即是一座表里如一的桥,一座很有价格的桥.

【范文二】桥

桥,是墨客诗人笔下的骄子;是生人聪慧结晶的艺术品;亦是一段汗青的见证。大千寰球中有形形色色的桥,尽管是那些无形的亦或是无形的,城市让人感遭到它古典兴办下的优美。 宏大的赵州桥陡峭的矗立在洨河之上,具有着“长虹饮涧”的美称,“驾石飞梁尽意虹,苍龙惊蛰背磨空”的风格,再加上精巧出众的动工本领与生人的聪慧,就更显其古拙场面。 孤山之路到此而断,坠落在西湖之上的断桥,让我想到白娘子与许仙的传闻,真是一段绸缪悱恻的故事啊。一提起传统传闻,偶尔我不禁得想到“汗青”。

卢沟桥畔,鸡鸣报晓,零晨时间。清代乾隆帝为卢沟桥题为“卢沟晓月”,和赞美它的“察永定河”。提起1937年,我连忙想到卢沟桥记载着我国群众抵挡帝国主义侵吞搏斗的要害意旨。说起1949年新华夏创造后,此刻的咱们保持不妨从卢沟桥上流过,但脸上没有一丝辛酸,有的不过宁静、快乐的笑脸。永定河上的卢沟桥,鹄立了1400有年,体验了千年的浸礼,是阻挡鄙视的。卢沟桥,汗青的见证者。

本来桥与山川、与艺术也是密不行分的。 “小桥清流人家”如许诗意、幽美的句子使人不由的想到江南乡村石头桥细柳飘丝,湖水苍莽、飘荡,水天贯串,暂时矗立着如卧龙般富裕人命的长桥,桥下大都是激流,飞瀑流泉,山野局面,与长桥相共同,显得特殊融洽。长桥,以幽美的样式,鬼斧神工般的呈此刻人们暂时。本来吊桥与长桥比拟,它也绝不出色。鹄立在山野的吊桥,山上是葱茏的树林,娇美的朵儿,山下是澄清的小溪,涓涓的清流,地上有蝴蝶遨游,天上有鸟儿吟唱。吊桥,天然盛景动作它的后台,好一幅幽美而不失动感的山川画!不愧为画师断魂,拍照者迷恋!

但纵然画师援笔,拍照者拍摄,又怎能说出隐藏在人们心中的精神之桥呢?

精神之桥是你搭起通向此岸的盘梯,人与人之间须要勾通的桥梁,本质封锁是一种笨拙的动作,锻造精神之桥会让你敞欣喜扉。精神中勾通的崇高桥梁,当你踏上去时,就会创造桥的那一面有着充分的寰球,痛快的朵儿正分散着亘古不散的清香……

我慢慢地,慢慢地感触,“桥”这个幽美的动词,岂容我只言片语便可说尽?

【范文三】桥

我曾踱步于南京长江大桥的桥堍,看桥下滚滚江水向东流失和桥上门庭若市,听江中流轮的警笛与桥上车辆驰过的鸣声瓜代奏响。

我曾流连于赵州桥的鬼斧神工,沉沦于桥下的清流涓涓,清闲自若地看着桥上人来人往。但是,“仍怜故土‘桥’”又是一种何样的情思?

即使,故土的水如江南泽国般的幽清、高雅,故土的桥就会牢牢地握紧两岸的地盘,接洽着欲见不许的你和我,听着月色撩人时间思村夫的恬潜心曲。

纵然,故土的水流湍急,猛浪若奔,对岸的你我遥望不迭。然而,故土的桥却悄过激流,跨过阔岸,用坚忍的臂膀,筑出一条宽大的大路。大概功夫的风霜会将一切的桥吞食,大概每一起滔天巨浪欲将其击溃,但是故土的桥长久不会崩裂。它用顽固的信奉执着地托起了思村夫的归乡路。

悠悠浮云有雨滴将其与地盘接洽。摇摇欲落的枯叶终有一日要归根,飞倦的鸟儿用党羽乘着风回到和缓的巢。莘莘游子由于故土的桥,而永不觉独立无靠。“累了吧!就在我背上休憩一下吧!还要出发吗?那让我来送你一程。”故土的桥老是哼唱着《游子吟》,日复一日,年复一年地陈诉着这句话。不管游子浪迹在天边,或是天涯,归乡的脚步因故土的桥永不中断。

“返来吧!返来吧!”闻声故土的桥在呼吁吗?不管何时,只有乡思的情思稍微惹起,故土的桥就会浮此刻暂时,大概,咱们离故土的桥越来越远。然而,乡思的情思越来越浓,并应着功夫的歌谣,谱成了一首首叩民心扉的诗句。不管时间怎样流失,故土的桥也会无穷地向远处伸延,长久、长久。

【范文四】桥

更深人静时,寂寂无人处,总有一个声响在低语:桥是什么?它只是是一条夸大的竹凳吗?我领会这是担心分的精神在叩问,是爱梦想的中脑在高速回旋。在这个多元的寰球里,万物皆一致。推敲了半夭后,涓涓的精神之水送来谜底:水也是桥。

以桥为话题课文(初中毕业生升学考试课文《桥》特出范文) 第1张

水是乡思之桥。时髦的昭君出嫁时,陪嫁的除去金银箔猫眼外,最不行或缺的即是那条香溪之水,恰是那条香溪给了她落雁的面貌和如水的柔情与坚忍。几次伴着月夜环佩空归,对着远处暗地落泪,远嫁的密斯再也不许随侍女一道到香溪烷纱,梳洗那如云的长发。“大漠孤烟直,长河夕阳圆。”塞外没有亲似骨血的香溪和亲如搭档的侍女,她只能对着一瓶香溪水暗地神伤,在溪水架成的乡思之桥上逊色、落泪。

水是情谊之桥。那潭深千尺的桃花水保持仍旧吗?李白与汪伦的情谊堆积一千有年,那恋恋不舍的眼光和深藏心地没辙用谈话表白的理解,保持醉厚醉人。碰杯与伙伴痛饮,对影成三人独酌,让人神伤,而远在天边的断肠人自饮让民心碎,恰是情谊之桥让“国内存良知,天边若比邻”变成实际。纵然隔离千山万水,也有报酬你歌颂、祷告。潭水一成不变,情谊越积越深,一叶素笺为你寄去相思,一纸飞鸿让咱们永记潭水般深沉的情谊口口网。

水是恋情之桥。三生石畔黛玉欠下美玉那几滴琼浆,化成她们当代的因缘之桥,演绎了一个动听的恋情故事。恰是这座桥培养了情侣姻缘,让她们如水绕山、山护水般绸缪,忽视着世俗的见地,走出天堂的迷梦,到地狱里探求本人的真家。她们不爱那南面包车型的士金山,西面包车型的士银山,东面包车型的士铜山,却偏幸北面包车型的士那座孤冷的北山,甘心用终身去厮守它的凉爽与凄凉。

鹄立在这条咱们似懂非懂、迷阴暗蒙的桥上,发觉它犹如一司长长的、牵动心弦的汗青,让我推敲至深,领悟至深……

【范文五】桥

毛泽东曾说过:“一桥飞架南北,鸿沟灵活途。”陆游在《卜算子咏梅》中也有“驿外断桥边,宁静开无主”的诗句。由此看来,桥在人们生存和心目中有着要害的场所。

“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适合。”苏东坡参观西湖后写下了这首传递千古的诗。西湖上,那一座桥,那一座于今令多数人赞美的桥,她有一个表示深口口网长的名字——断桥。对于她,再有一段众人皆知的故事:传闻爆发在宋朝的杭州,苏州以及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了回报墨客许仙前生的拯救之恩,化为人形预告恩,后遇到青蛇精小青,两人结伙。白素贞发挥佛法,巧施神机妙算与许仙了解,并嫁于他。婚后金山寺僧人法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙半信半疑。厥后许仙按法海的方法在端午让白素贞喝下带有雄黄的酒。白素贞不得不显出究竟,却将许仙吓死。白素贞上天偷盗仙草将许仙活命。法海将许仙骗至金山寺并幽禁,白素贞和小青一用与法海钩心斗角,水漫金山寺,却所以妨害了其余生灵。白素贞冒犯天条,在生下儿童后被法海收入钵中,弹压于雷峰塔之下。后白素贞的儿子长大后得中榜眼,到塔前祭母,将母亲救出,合家聚会。

“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一见面,便胜却尘世多数。柔情似水,佳期如梦。忍顾鹊桥归路!两情假如久长时,又岂在、花朝月夕。”牛郎天孙千古赞美的恋情故事,在秦观的《鹊桥仙》中被刻画地酣畅淋漓。那一座桥,那是千万万万只喜鹊连成的桥,由于有了它们,牛郎和天孙得以一年一次的相会。它们是善和美的展现,也是人们心中一座通往优美与快乐的桥梁。口口网

从古到今,咏桥的诗句不计其数,而又是人们心中对优美快乐的憧憬使一座座桥有了一段段时髦的传闻。

桥,也是人与人之间的媒体,只蓄意与心之间有了座桥,人与人之间的隔绝才会更近。那一座座心桥……