朱子治家格言译文（《朱子治家格言》原文及翻译）

朱子治家格言译文（《朱子治家格言》原文及翻译）

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家园品德为主的启发讲义。

作家朱柏庐(1617-1688)作家朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，出生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的鸿儒。名用纯字致一是明末民初江苏昆山人，自幼全力念书曾当选生员志于宦途。清加入关贸总协定组织明亡遂不复求取功名，居乡熏陶弟子并专心程朱道学看法知行齐头并进偶尔颇负大名。康熙曾屡次徵召，然均为教师所中断。著有《删补易经蒙引》、《四书课本》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。

《朱子家训》全文意在劝人要节俭持家循规蹈矩，将华夏几千年产生的品德培养思维，以名言警语的情势表白出来，不妨表面传训，也不妨写成春联中堂挂在大门、厅堂和居室，动作处置家园和培养后代的座右铭，所以，很为官宦、绅士和书香家世乐道，自问世此后传播甚广，被历代士医生尊为“治家之经”，清至民国年间一番变成童蒙必读讲义之一。

《朱子家训》仅522字，简练地阐领会修身治家之道是一篇家庭教育名著。个中，很多实质接受了华夏保守文明的特出特性，比方敬仰教授，节俭持家，邻里融洽等，在即日仍旧有实际意旨。

此《朱子家训》本质应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是各别的，该当分领会。

《朱子治家格言》全文翻译：

原文：凌晨即起，洒扫庭除，要表里干净。

凌晨的功夫就要起身,要驱除天井，要表里干净。

原文：既昏便息，关锁派别，必亲身检束。

到了太阳落山的功夫就休憩,把窗门都关好,确定要亲身查看一下。

原文：一粥一饭，当思来处不易;

半丝半缕，恒念物力维艰。

一碗粥一碗饭,该当商量它们是来之不易的。(衣物,布料上的)半丝,半缕线,确定要想她们来的是很艰巨的。

原文：宜未雨而准备(chu mu 修理的道理)，

毋( w ) 临渴而掘井。

最佳防患未然,不要到了渴了才想起来掘井。

原文：自奉必需俭约，请客切勿留恋。

本人生存养身时定要节俭俭朴,而请伙伴的酒席上不要吝惜。

原文：用具质而洁，瓦缶胜金玉;

饭菜约而精，园蔬愈珍馐(xi )。

即使用的用具纯洁干净的话,纵然是瓦做的也比金玉为资料的要好;即使用饭吃的少而精的话,纵然是普遍的菜蔬也是珍馐甘旨。

原文：勿营华屋，勿谋肥土。

不要盖奢侈的衡宇,不要牟取肥美的地步。

原文：姑嫂，实**盗之媒;

婢(b)美妾娇，非内室之福。

姑嫂那些人,她们简直是荒**和盗贼的媒妁(这边不是"姑嫂,而是指少许爱挑拨离间的女子,象水浒内里的王婆);时髦的婢子美丽的妾,这并不是家内的福分。

原文：家童勿用秀美，妻妾切忌靓妆。

儿童和厮役不要选风貌秀美口口网的,妻妾确定不要浓装艳抹。

原文：祖先虽远，祭奠不行不诚;

后代虽愚，经籍不行不读。

祖先固然离咱们边远,然而祭奠的工作不行不衷心;后代纵然是笨拙,经籍也不行不读。

原文：居身务期淳厚，教子要有义方。

凡是做人修身定要品德淳厚简单,培养后代定要用好的本领。

原文：莫贪不料之财，莫饮适量之酒。

不要计划不料得来的财产,不要和适量的酒。

原文：与肩挑交易，毋占廉价;

见艰难亲朋邻居，须加温恤(xu 对旁人恻隐)。

与那些挑着担子做小交易的人做交易,不要占人家的廉价;见到艰难的亲属大概是邻里,要多加怜惜安慰。

原文：苛刻匹配，理无久享;

人伦乖舛(chun 违反)，立见消失。

即使为人苛刻把持这个家的话,天道是不会让你九享受气的;即使违反人伦,粗暴背叛的话,赶快就会消失。

原文：伯仲叔侄，须分多润寡;

老小表里，宜法肃辞严。

对于伯仲叔侄,要多多安慰口口网贫寡;老小表里,该当家法庄重。

原文：听妇言，乖骨血，岂是夫君;

重资财，薄双亲，不**子。

遵守妇人的议论,纵容骨血,这哪是大口口网夫君的动作;侧重财帛,不孝双亲,不是人的后代动作。

原文：嫁女择乘龙快婿，毋索重聘;

娶媳求淑女，勿计厚奁(lin 嫁奁)。

嫁女儿要采用品德好的半子,不要要宝贵的彩礼;娶儿媳诉求端方的淑女,不辩论稳重陪嫁。

原文：见高贵而生谄容者，最耻辱;

遇艰难而作骄态者，贱莫甚。

瞥见高贵的人就生出谋害之心的人,是最耻辱的;遇到艰难的人蓄意作出高视阔步的人,是最卑劣的。

原文：居家戒争讼，讼则终凶;

处事戒多言，言多必失。

把持家境定要提防辩论讼告,讼告会引导恶毒的灾祸;处事为人要戒除多谈话,言多必失。

原文：勿恃权力而凌逼孤儿寡妇;

毋贪口腹而恣杀性禽。

不要依仗着权力就去**威吓孤弱的人;不要贪于嘴上的享用就大肆搏斗家畜。

原文：怪僻自是，悔误必多;

颓惰自甘，家境难成。

天性怪僻一意孤行,懊悔的工作和错误确定会多;失望懒散自甘近况,家境是难以功效的。

原文：狎昵(xi n 逼近)恶少，久必受其累;

屈志熟习，急则可相依。

与那些恶少交易,长此以往确定会被她们累赘;与熟习的人交易,即使碰到急的工作不妨依附她们。

原文：轻听谈话，安知非人之谮(zn)诉，当忍受三思;

因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

不要听信旁人的诽语,要设想是否旁人的诬蔑,该当忍受多推敲;由于工作彼此辩论,要设想是否本人的不是,要心平气和再想。 施惠无念，受恩莫忘。 扶助旁人的工作别再成天念念不忘,遭到旁人恩德确定不要忘怀。

原文：凡事当留余步，痛快不宜再往。

做什么事都要留出余步,博得胜利就要恰到好处。

原文：人有喜庆，不行生妨忌心;

人有灾祸，不行生喜幸心。

人家有喜庆的工作,不行生出嫉妒的情绪;人家有灾祸的功夫,不要有坐视不救的情结。

原文：善欲人见，不是真善，

恶恐人知，便是大恶。

有好心确定要让旁人领会,不是真实的好心;有恶心怕旁人领会,这即是大恶。

原文：见色而起**心，报在妻女;

匿怨而用冷箭，祸延后代。

见到女色而起**心,报应就会在浑家女儿身上;湮没怨心而含沙射影,灾祸就会延及到后代。

原文：家门和气，虽饔yng飧sun不继(吃了上顿没下顿)，亦足够欢;

国课早完，囊nng橐tu(一种口袋)无余，洋洋自得。

即使家中大众联系融合,纵然是吃不上饭,也有欣喜的工作; 国粹的学**结束,纵然口袋内里没有什么钱,也洋洋自得。

原文：念书志在圣贤，非徒科第;

为官心存君国，岂计身家。

念书是以学**圣贤为理想的,不是只是为了科举考查;作官的功夫内心要有国君和国度,何处只是辩论本人的家园。

原文：守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

守住做人的天职安于运气,制服季节遵守天意;即使做人是如许的话,不妨说很完备了。

【原文】

凌晨即起，洒扫庭除，要表里干净。既昏便息，关锁派别，必亲身检束。

一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而准备，毋临渴而掘井。自奉必需俭约，请客切勿留恋。

用具质而洁，瓦缶胜金玉。茶饭约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋肥土。

姑嫂，实**盗之媒。婢美妾娇，非内室之福。家童勿用秀美，妻妾切忌靓妆。祖先虽远，祭奠不行不诚。后代虽愚，经籍不行不读。

居身务期淳厚，教子要有义方。勿贪不料之财，勿饮适量之酒。与肩挑交易，勿占廉价。见艰难亲朋邻居，须多温恤。苛刻匹配，理无久享。人伦乖舛，立见消失。

伯仲叔侄，须多分润寡。老小表里，宜法属辞严。听妇言，乖骨血，岂是夫君。重资财，薄双亲，不**子。

嫁女择乘龙快婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见高贵而生谗容者，最耻辱。遇艰难而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶。处事戒多言，言多必失。毋恃权力而凌逼孤儿寡妇，勿贪口腹而恣杀生禽。怪僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家境难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志熟习，急则可相依。轻听谈话，安知非人之谮诉，当忍受三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余步，痛快不宜再往。人有喜庆，不行生嫉妒心。人有灾祸，不行生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起**心，报在妻女。匿怨而用冷箭，祸延后代。

家门和气，虽啼饥号寒，亦足够欢。国课早完，即囊橐无余，得意至乐。念书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。