两情假如久长时又岂在花朝月夕（用古诗表示我想你了）

两情假如久长时又岂在花朝月夕（用古诗表示我想你了）罗志渊2018-06-24 05:06:06

临江仙送钱穆父

宋代：苏轼

一别都门三改火，天边踏尽尘世。仍旧一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

忧伤孤帆连夜发，欢送淡月微云。尊前不必翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

词末二句“人生如逆旅，我亦是行人。”言何苦为姑且辨别伤情，本来大众都是天下间的过客，又何苦辩论暂时离合和江南江北呢口口网？词的结果，以对伙伴的激励和释放襟怀总收全词，既动之以情，又揭穿出得失两忘、万物齐一的人生作风。

鹊桥仙纤云弄巧

宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一见面，便胜却尘世多数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情假如久长时，又岂在花朝月夕。

词笔至结果暴发出高昂的声响：“两情假如久长时，又岂在花朝月夕！”秦观这两句词揭穿了恋情的真理：恋情要经得起持久辨别的检验，只有能相互诚恳相爱，纵然长年千里迢迢，也比旦夕相伴的卑鄙情味宝贵得多。这两句情绪颜色很浓的商量，变成恋情赞歌傍边的千古绝唱。

虞佳人月下花前何时了

五代：李煜

月下花前何时了？旧事知几何。小楼昨夜又春风，祖国不胜回顾月明中。

雕栏玉砌应犹在，不过朱颜改。问君能有几何愁？好像一江绿水向东流。

诗的前方全力将良辰美景与悲情，从前与现在，风光与人事的明显比较，把积聚于胸中的悲愁懊悔委曲有致地泼洒出来，凝成结果的千古绝唱—— “问君能有几何愁？好像一江绿水向东流。”结果一句充溢展示了一个灭亡之君的无量的忧愁。

南陵别童子入京

唐代：李白

烧酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌烧酒，后代嘲笑牵人衣。

呐喊取醉欲聊以自慰，起舞夕阳争灿烂。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天绝倒外出去，我辈岂是蓬蒿人。

墨客别具匠心，诗里有委曲，有震动，一层层把情绪推向极点。有如波涛震动，一波未平，又生一波，使情绪酝蓄得更为激烈，结果把情绪的波涛涌向飞腾：“仰天绝倒外出去，我辈岂是蓬蒿人。”这两句把李白的喜气洋洋的心态，称心如意的局面展现得酣畅淋漓。

青玉案元夕

宋代：辛弃疾

春风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙灯。

蛾儿稻树黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。遽然回顾，那人却在，渔火衰退处。

—读到结束两句“众里寻他千百度。遽然回顾，那人却在，渔火衰退处。”，才豁然开朗：那上阕的灯、月、烽火、笙笛、社舞、交叉成的元夕欣喜，那下阕的惹人扑朔迷离的一队队的美人群女，从来都不过为了那一个意中之人而设。创造那人的一刹时，是人生精力的冻结和升华，是悲喜莫名的感动铭篆。

行路难其一

唐代：李白

金樽水酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不许食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来钓鱼碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多支路，今安在？

长风破浪会偶尔，直挂云帆济桑田。

结果口口网二句，过程前方的重复盘旋此后，地步顿开，唱出了振奋达观的音调，断定他本人的理念理想总有实行的一天。

经过如许层层迭迭的情绪震动变革，既充溢表露了暗淡浑浊的政事实际对墨客的洪大理念理想的阻止。

反应了由此而惹起的墨客本质的激烈烦恼、愤郁和不屈，同声又超过展现了墨客的顽强、自大和他对理念的执着探求，展现了墨客力求从烦恼中摆脱出来的宏大精力力气。

声声慢寻探求觅

宋代：李清照

寻探求觅，偃旗息鼓，凄悲惨惨戚戚。乍暖还寒功夫，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正忧伤，却是旧时了解。

满地黄花积聚。枯槁损，此刻有谁堪摘？守着窗儿，径自怎生得黑？梧桐更兼小雨，到傍晚、点点滴滴。这程序，怎一个愁字特出！

急风暴雨，孤雁残菊梧桐，暂时的十足，使词人的哀怨重臃肿叠，直至变本加厉，不知还好吗刻画，也难以表白。所以词人再也不必什么比较，衬托，单刀直入地说：“这程序，怎一个愁字特出？”大略直白，相反更觉神妙，更有风韵，更堪品味。外表上有“欲说还休”之势，本质上已泼洒无遗，酣畅淋漓了。

望岳

唐代：李白

岱宗夫怎样？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌极端，一览众山小。

末句的“会当凌极端，一览众山小”两句，写墨客从望岳爆发了登岳的办法，展现了中华民族穷当益坚的精力。

此两句为绝响，再一次超过了泰山的陡峭，写出了雄视十足的英姿和派头，也展现出墨客的气度风格。 这即是这两句诗从来为人们所传诵的因为。

过零丁洋

宋代：文天祥

劳累遭遇起已经，交战稀疏边际星。

江山破灭风飘絮，出身浮沉雨打萍。

慌张滩头说慌张，零丁洋里叹零丁。

人生古来谁无死？留取忠心照汗青。

在已经兵败的慌张摊头，墨客也曾为本人的运气慌张忧伤，此刻路过零丁洋又怎能不感触本人的顾影自怜，却又绵软救济国度。

但在诗的结果处发出了吝啬陈词:“人生古来谁无死，留取图画照汗青！”直抒胸中浩气，展现出大公无私、宁死不屈的坚忍信奉和振奋斗志，这两句也所以变成千古传播的警句。

踏莎行雪似梅花

宋代：吕本中

雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风韵阿谁知？请君问取南楼月。

牢记客岁，探梅季节。老来往事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻辨别。

吕本中这首《踏莎行》见雪兴怀，睹梅生情，登楼抒感，对月寄慨，把辨别恨隐晦道出，有着一种矇眬美。这首词的题旨全靠结果一句“ 为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻辨别。”点出。

艺术手法确如画龙，在云彩翻卷之中，东现一鳞，西露一爪，结果见首点睛，所以使画中之龙既显得身形健康，又透出格外神韵。

浣溪沙谁念大风径自凉

清代：纳兰性德

谁念大风径自凉，萧瑟黄叶闭疏窗，深思旧事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，其时只道是凡是。

纳兰性德是个痴情的人，已是“存亡两茫茫”，阴阳分隔，而他仍割舍不下这份情绪，天性经纪读来不由潸然。

忧伤的纳兰性德明理没辙挽同十足，惟有把一切的哀伤与无可奈何化为结果一句口口网“其时只道是凡是”。这七个字更是字字皆热泪。

遣悲怀三首其三

唐代：元稹

闲坐悲君亦自悲，世纪都是几何时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜常开眼，回报一生未展眉。

死者已矣，往日的十足长久没辙积累了！诗情愈转愈悲，不许自已，结果逼出一个爱莫能助的方法：“惟将终夜长开眼，回报一生未展眉。”

墨客似乎在对浑家表露本人的心迹：我将长久长久地想着你，要以终夜“开眼”来回报你的“一生未展眉”。真是痴情绸缪，哀伤欲绝。