09月22日, 2014 163次
圣诞节在中国流行有些不可思议，据我所知大部分中国人并不信奉基督教；而中国传统节日的概念在年轻人中渐渐淡化，甚至在最重要的春节，人们回家与亲人团聚的时间也越来越短。新年将至，这个时候，世界各地的人们都在以不同的方式庆祝节日的到来。全球一体化不仅促进了国际商业贸易往来，也在不同程度上影响了各个国家各个地区人们的传统和风俗习惯。以美国的餐饮为例，美国的每个城市都有中餐馆，我相信没有哪个美国人不曾吃过一顿中餐，而意大利、希腊、泰国、墨西哥或其他各个国家口味的餐馆也遍布全美。圣诞节在中国流行有些不可思议就像美国人接受世界各地的饮食文化一样，中国的年轻一代也在吸收着西方文化，比如他们热衷于庆祝圣诞节、情人节等西方节日。任何事物都会因为时空的转变而发生变化，文化也不例外，尤其是当它需要融入另一种文化时，必然会使本来面目有所改变。比如，在美国出售的中餐，味道会跟它在中国的有些区别，那是因为它要适应美国人的口味。同样地，根据我在中国的亲身经历，中国人庆祝西方节日的方式也跟美国人的传统庆祝方式有很大区别。4年前，我曾在中国的一所大学教过两年书。执教期间，我发现，庆祝圣诞节在学生中非常流行。学生们不仅互赠卡片和礼物，还会在圣诞前夜或圣诞节当天举行舞会。此外，还有许多商店用圣诞树进行装饰，甚至请人装扮成圣诞老人。这些和美国人庆祝圣诞节的方式有些相似但又不完全相同。但无论如何，我都觉得圣诞节在中国流行有些不可思议，因为圣诞节是一个宗教节日，而据我所知大部分中国人并不信奉基督教，也不明白这个节日的真正内涵。圣诞节是基督教徒为了庆祝耶稣诞生而举行的庆祝仪式，因此最初，在美国以及其他一些西方国家，只有基督教徒才庆祝圣诞节。不过时至今日，圣诞节已经变成了宗教和传统文化的混合体。在圣诞节期间，人们不仅会像过去一样去教堂并互赠礼物，还会竖起圣诞树，在壁炉边挂起长袜，等待圣诞老人的礼物。如果将这一切都看作是圣诞节传统庆祝方式，那就错了。事实上，大约200年前，圣诞树才开始成为庆典的一部分，而圣诞老人的出现甚至只能追溯到上世纪30年代。而与中国年轻人的庆祝方式截然不同的是，西方国家的圣诞节并没有大型的派对和舞会，因为在西方传统里，圣诞节是一个与家人团圆的日子，就像中国的春节。一家人会聚在一起，享用一顿大餐，然后在圣诞树下拆开礼物，然后一起去教堂。眼下中国人热衷庆祝的西方节日不仅有圣诞节，还包括情人节、万圣节、感恩节等等，只不过，中国的年轻一代都将这些节日进行了本土化的改造，将其视为一种与朋友聚会的机会。不要因为“洋节”使传统日渐没落就在这些洋节在中国大行其道的同时，中国传统节日的境况也发生了一些变化。一年一度的中秋节曾是中国古代最重要的节日之一，在这一天，全家会一同赏月并享用美味月饼，古代也有许多名士为此作诗赋词。然而如今，“中秋”的概念已经在年轻人中渐渐淡化。甚至在中国最重要的传统节日春节，人们回到家与亲人团聚的时间也越来越短，通常还没等到正月十五元宵节，人们就已经拖着疲惫的身躯回到工作中了。节日是文化的一个方面，而文化则是随着世界脉搏的跳动不断变化的。我们每一次庆祝节日，都是在有意无意地帮助这种节日传统在文化中得以延续，或者使其发生变化以达到与时俱进。正如人随着年龄增长外貌会发生变化，人生经历也会有所不同，文化以及传统的变化也是理所当然的。随着全球相互联系日益紧密，文化传统也成为世界各国共享资源之一。而外来文化想要在某处落地生根，也必然需要进行调整以适应新的环境。就文化本身来说，并没有好坏之分。但无论如何，古老传统的丧失的确令人痛心。如今，全世界的年轻人都流行说英语，穿牛仔裤，听英文歌曲，甚至连圣诞节这样的宗教节日在很多非宗教地区都开始盛行。我并不是说这样不好，但它的确意味着，很多地方的传统文化日渐没落。每一种文化和传统都有其不可替代的价值，它不应该随着现代化和全球化的进程而被我们遗忘。很多人都认为现代和传统互不相容，但实际上，文化传统是能够在现代社会中继续生存的。就像处于传统耕作方式的农民能够适应手机片刻不能离身的现代生活一样，古老的传统和节日文化也一样能够得以在这个发达的现代社会发扬光大。但这归根结底都要取决于人，如果人们决定抛弃传统，那它势必逐渐没落；如果传统得到人们的重视，那么它必然会在现代社会焕发新的光彩 本回答由网友推荐
我方认为中国人不应该过圣诞节第一、圣诞节是西方的传统节日而并非中国的节日，西方过圣诞节是因为信仰的宗教，而在中国真正是因为信仰而过节的人并不多，盲目的跟从西方过节并不是与世界文明交流的表现，对方辩友所说要与国际接轨为什么是我们过圣诞节而不是西方人过春节，到现在西方过春节的人屈指可数，难道对方辩友认为西方没有与世界交流么?第二、圣诞节表示的是新的一年的开始，这与我国的春节相矛盾，我们到底是哪一天开始新的一年?到底是传统中国节日重要还是圣诞节更有意义?第三、倡导过圣诞节不利于传统文化的传承，同时会加剧现在的盲目崇洋媚外的心理先这些吧，临时想的
必须要有一个鲜明的立场吗（该过或者不改过吗）
圣诞节是西方传过来的，不是中国的圣诞节。所以圣诞节没有中国的传统文化。更没有传统文化习俗。中国人过节是春节。传统文化习俗是春节吃团圆饭，守岁。
时下流行过“洋节” ——如何看待中国人的“洋节”情结 新安二高二三班 陈媛锋 情人节、愚人节、母亲节、父亲节、万圣节、感恩节、圣诞节…… 一方面，当一些专家、学者纷纷动议要将中国沿袭了几千年的传统节日——春节改到2月4日，在社会上引起轩然大波的时候，另一方面，国人中却有相当一部分摩登的、前卫的、新潮的新新人类，在赶西洋人的时髦，纷纷过起了洋节！面对这些光怪陆离、异彩纷呈的社会众生相，一些有识之士禁不住发出了这样的疑问：源远流长的中华民族怎么了？善良智慧的中国人民怎么了？历史悠久的中国传统文化怎么了？到底该怎样看待中西文化交流？中国人该不该钟情于西洋节日？西方人是否也像我们一样崇拜中国节日？ 带着这些问题，我利用寒假半个月的时间，到图书馆、阅览室翻阅资料，到网上搜索相关信息，到社会上走访了各行各业的人士，现将主要观点整理报告如下： 一、 随着社会的发展，中西文化交流势不可挡，作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合理所当然，自然而然。 现代社会的发展日新月异，高新科学技术尤其是网络通讯技术的发展更使“地球村”变得越来越小了。随着中国政治、经济、外交事业的发展尤其是中国加入WTO之后，在诸如香港、上海这些东西方文化水乳交融和剧烈碰撞的国际大都市里，西方文化理念和东方传统道德，在人们日常生活中融合得是那么自然。随着时间的推移，这种融合在更大范围的地域内扩展开来。受了西方文化理念影响的人们在欢天喜地的过着各式洋节的同时，中华民族的传统节日春节、端午节、中秋节，他们也过得热闹非凡。由此可见，中国人多一些畅快抒发心情的洋节有什么不好呢？不是有越来越多的年轻人在走近圣诞节、情人节的同时，也学会了在母亲节、父亲节给老人献上一份祝福了吗？谁说现代物质文明和精神文明不是相辅相成、多元文化共存的综合体呢？ 二、 对待一系列西方洋节的正确态度，应该是坚持鲁迅先生的“拿来主义”原则：运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿！ 在如何继承民族文化遗产这个问题上，毛泽东同志早就指出，我们既不能全盘否定，也不能照单全收，我们要运用马列主义历史地、辩证的哲学眼光和态度，去批判的吸收。在如何借鉴西方外来文化这个问题上，早在上世纪三十年代，鲁迅先生就在他的政论名篇《拿来主义》中明确指出：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！综其两端，我认为，对待一系列西方节日的正确态度，应该是：不盲目崇拜，不迷失自我；既不全盘西化，照单全收，也不全面否定，刀枪不入；而是取其精华，弃其糟粕！西方节日受历史宗教文化的影响，大都带有明显的宗教色彩，如万圣节、感恩节、圣诞节等。尽管宗教大都是劝人向善的，但毕竟在我们这个国度里崇尚宗教信仰自由，因此就不好对这些节日做出什么硬性规定。对于那些带有一定的西方生活情趣的节日如情人节、愚人节等，则完全可以随兴所至，“悉听尊便”，毕竟它可以给我们紧张、枯燥的生活带来一定的生活情趣，注入一丝活力。而对于那些既带有西方浓郁的浪漫情调又符合我们中华民族尊老爱幼传统美德的节日如母亲节、父亲节等，我们则要大力提倡，努力推广，以不断提高民族素质，加快社会文明进程！ 三、 在崇尚西洋节日、热热闹闹过好洋节的同时，千万不要忘了弘扬中华民族悠久的、优秀的节日文化传统，千万不要在盲目崇拜中迷失了自我。 中华民族是一个历史悠久的民族，中国人民是文明、智慧的人民，中国文化是博大精深的文化，尤其是许多传统的节日文化，都积淀着厚重的民族文化的精华：春节是中华民族传统的喜庆团圆节日，人们辛勤忙碌了一年，在新的一年开始的时候，走亲访友，互致祝福，回顾过去，展望来年，老老少少，团团圆圆，全家幸福，和谐美满，该是多么愉快的节日呀！清明节，我们可以踏青、扫墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩，寄托我们对已逝亲人的哀思；端午节，是专为纪念伟大爱国诗人屈原的，这一天，我们可以划龙舟、吃粽子、……一举两得，何乐不为？中秋节是继春节之后的又一个举家团圆的节日，我们可以再一次全家团圆在花前月下，赏菊花，吃月饼，品美酒，话别离，孝敬长辈，关爱晚辈，其乐融融，喜不自胜！……从某种意义上说，这些节日文化，彰显的不仅仅是某时某地的民情风俗，更重要的是它彰显了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧等传统美德和古朴纯正、博大精深的民俗文化。这些都是不可或缺的！而随着时代的发展，西风东渐，这些传统和文化或渐被遗忘，或日渐式微，或慢慢湮灭，若不及时加以抢救性的继承、弘扬、挖掘和开发，那么，真等到它彻底消亡的那一天到来的时候，我们这些炎黄子孙还有何面目去见我们的老祖宗？同时，世界文化遗产的宝库中，也将留下难以弥补的缺失和遗憾！所以，每一个有责任心、有正义感、有远见卓识的炎黄子孙都必须站在历史和世界的高度，去认识这个问题，古为今用，洋为中用，既不崇洋媚外，也不固步自封，而是在适当吸收西方节日文化精华的同时，也不迷失自我，是中华传统美德和悠久民族文化着两朵奇葩并蒂开放，香飘世界！ ================================================= 大学生过“洋节”，到底为哪般？ -------------------------------------------------------------------------------- 父亲节，母亲节，光棍节，万圣节，感恩节，圣诞节，情人节等等，学校里掀起一波又一波“洋节”的热潮，大家都热衷于过“洋节”，对中国传统的节日却几乎没有兴趣。究其原因，我觉得有以下几点。 其一，中国传统节日最大卖点似乎是以吃为主，端午节吃粽子，中秋节吃月饼，春节还是吃，生猛海鲜，海味山珍。过去生活水平不高，大家都盼着过节能吃好的，穿好的。可现如今生活水平提高了，大家虽然对学校餐厅的饭菜抱怨不少，但是菜式还是五花八门，样样俱全的。因此，有天天过年的感觉。可是生活当中，工作节奏加快，学习压力增大，交际压力增大，大家特别希望能在过节时，放松平常绷得太紧的神经、宣泄心中压抑太久的情绪，就想找个机会大家聚一聚，玩一玩，乐一乐。“洋节”恰好在某种程度上迎合了大家的这种需求，因此越来越被人们青睐。 其二，年轻人有激情，有活力，渴望新鲜的东西，渴望刺激的东西，“洋节”在学校里过别有一番滋味在心头。光棍节，大家凑到一块，开着不大不小的玩笑，还有的男光棍请女光棍吃饭，唱KTV,或者到避风塘，去聊上一晚上，参加派对舞会，寻找生命中的另一半，让人觉得新鲜中带有刺激。万圣节，大家给自己戴上可爱的面具，做自己平时也许不敢做的事，说自己平时也许不敢说的话，吃可口的南瓜饼。 其三，有些洋节，过起来很有人情味。在父亲节，母亲节时，给生我们、养我们的父母，送上最温馨的祝福，最真挚的感情。给母亲买一条围巾，买一束可人的康乃馨；给父亲买一个精美的打火机，给家里买一块精致的桌布……礼轻情义重。 也许，大学生过洋节并不是坏事，但关键是大家不要只顾着过洋节，而忘了我们传统的节日，我们应该增加传统节日的文化活动，文化氛围。 ================================================= 如何看待“过洋节” 中国人自90年代以来，突然对过洋节很感兴趣，国外的情人节、愚人节、风情节、感恩节、母亲节等等，年年十分红火，而对本国的传统节日如寒日节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等却反倒渐渐冷淡。“洋节”盛行，土节“遇冷”这是什么原因?过洋节究竟好不好?在媒体上众说纷纭．各抒已见，笔者在此略作分析，综述如下： 当今“洋节”盛行有其必然因素：其一，我国改革开放后，外国的文化渗入其中，各国互相交融。这是很自然的现象；其二，全球经济一体化，加速了外国文化对我国的影响，许多外国人在中国工作，遇上节日庆贺一番，这也是人之常情；其三，媒体和商业的炒作，促使过“洋节”不断升温，在其后面主要是巨大的商业利润；其四，我国人民的生活开始富裕，追求精神生活丰富多彩，这也是必然的；其五，许多年轻人、大学生追求时尚、赶时髦．趁外国节日来临，热闹娱乐一下，而且国外节日讲求人性化，比较轻松浪漫，注重情调，比如情人节送玫瑰、圣涎节过平安夜．容易受年轻人喜爱接受。 而我国传统节日，由于一般都有教育意议，形式单调，有的还带有封建色彩，同时又不被官方重视，由此种种原因，造成了“洋节热土节冷”的局面。 其实，中国人体验一下外国人的节日，领略一下异国文化，这没有什么不好，国外不是也有过中国节的？对端午节、泼水节也很感兴趣。因此，大可不必说过洋节是崇洋媚外，背宗忘祖，在节日温馨过后，一切也就烟消云散了。 不过还是要提醒国人，凡事有个度，过分渲染、过分炒作，真正搞成洋节的天下，那就变味了，要记住只有民族的才是世界的，这是永恒的真理。 参考资料： http://zhidao.baidu.com/question/17240034.html?fr=qrl3
中国人该不该过圣诞节？这个问题会有不同的声音争执不休。总体分为两种。一种支持，一种不支持。相信大部分年长者都会认为我们是中国人，应该过中国人的节日，我们在中国大地上扎根，扎根在这中国上下5000年的文明历史当中。我们的节日也是有它的由来，是历史文明的传承。一方水土养一方人，我们在中国这片土地上，不可忘本，不可忘记历史，不可忘记祖训，更不可忘记祖辈辈用生命和鲜血传承下来的历史和文明。在中国，有信仰宗教的自由，基督教徒过圣诞节无可厚非。但同时也不能把我们自己的传统节日抛之脑后，不能一味地崇洋媚外。所以整体来说还是反对大家都投入到圣诞节和平安夜的欢闹之中的。另一种声音就是喜欢过西方节日，觉得自己国家最重要的节日如春节没有年味，没有节日气氛，总觉得西方节日就是时尚的，开放的，对传统节日不屑一顾。一般喜欢过圣诞节的年轻人占多数。他们也会选择这个时候出门购物，选择在这个时候朋友聚会，选择在这个时候赠送礼物。也正好满足了商家和媒体的各种需求。他们觉得这才是他们年轻人的生活方式。这种生活方式才够自由，够洒脱，够自己。至于春节、清明、中秋等本土节日，倒是觉得太过于束缚，不够青春，不引起重视。扩展资料：世界在向前，中国也在向前。中国人摆脱了贫困，自然而然那种衣不裹腹的日子将一去不复返。中国已经走向世界，我们过一些洋节，也是一件很自然的事情。而且现在许多节日，就是我们给自己一个放松身心的理由，给自己找一个可以胡吃海喝的理由，一个解压的理由，一个偶尔放纵一下自己的理由。这与过好我们的节日并不矛盾。民族的才是世界的。从中国历史长河看，我们的节日扎根民众，每个节日也都有她深厚的文化内涵和意义。发展也不可以与历史相隔断。所以作为华夏子孙，我们还是要扎根于这片生我养我的黄土地，扎根于历史文明和优良传统。就像唐诗宋词元曲是我们国家的瑰宝一样，经济再发展，我们也不能把他们摒弃。它们是华夏的瑰宝，也是世界的瑰宝。所以我认为，当今年轻人应该静下心来，慢慢的读一些书，读一些历史，让你的精神世界也要在这块土地上扎根，这样你就不会觉得过年没有年味，就会更珍惜我们自己的节日
今天各机关事业单位（包括中小学）收到文件通知，杜绝圣诞节之类搞任何庆典活动！不提倡过圣诞节！请大家支持这一政府决议！这一切都是因为帝国主义的和平演变，文化侵略造成的，国人应该力挺！拥护者请转发！ 查了好多资料才知道，许多的中国人只知道过洋鬼子的“圣诞节”、守“狂欢夜”，但是他们并不知道“狂欢夜”的由来——1898年八国联军侵略中国！打到辽宁省丹东市！这天晚上是它们所谓的狂欢夜！禽兽不如的八国联军在丹东市发动了屠城的兽行，570多名中国妇女被强暴、凌辱。《日本邮报》描述：“联军以杀人取乐竞赛。法军将中国人追进死胡同，用机枪扫射十分钟，直到不留一个活口；英军将中国人赶成一堆，然后用炮轰毙；德军遇到中国人，一律格杀勿论。枪杀、刺死、绞刑、烧死、棍击、勒死、奸杀无所不用其极，街头到处都是砍下的人头，许多房屋里悬有首级和被扒光、肢解的尸体......耶稣的徒子徒孙就是在耶稣诞生的这天夜里、在中国的土地上使尽兽性、强奸、枪杀中国人民的。他们是“狂欢”了，可是中国的妇女、男人都遭殃了。为了打击中国人民的意志，让“丹东事件”永远作为中国人民的耻辱，耶稣的徒子徒孙们把这血腥的夜晚称为“狂欢夜”以示永久纪念。这就是“狂欢夜”的由来。以后再不要稀里糊涂过那些洋节，请将此信息转发各微信QQ群，以及朋友圈，呼吁更多国人共同抵制洋人节，做一个有骨气的爱国的中国人，感恩有你，，谢谢！
圣诞节我想过就过我又没当这是信誉（我认为圣诞可以过但是和过年的态度不一样的而已）现在还不是有华桥也有外国人在中国生活？就好比我最爱我爸妈 但不能阻拦我去交别的朋友 但最心里第一位还是父母！
弘扬本民族的优秀文化，与尊重外来的优良文化两者并不冲突。所以谈及“抵制”，多半是过于情绪化导致的，而且，一个伟大的民族和先进的国家，是要有“海纳百川，有容乃大”的胸怀的，如果走向了所谓的“抵制”，那么无疑是在证明民族自信不够，文化自信的根基有所动摇。
圣诞节早成了热闹日子，在我们班就有不少同学发礼物，可关于中国人到底该不该过圣诞节的争论早有发生。有媒体报道，温州中小学校长均收到市教育局通知，要求“不在校园内举行任何与圣诞有关的活动”；西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜。这样的举措难免遭人议论，学校固然没有必要搞圣诞活动，不过让教育部门下发禁令实在有些小题大做。禁令的出发点应该是出于保护中国传统文化。圣诞节之所以屡遭抵制，也正是因为有人觉得社会对这一西方节日的重视程度超过了不少中国传统节日，是西方文化的扩张。不过在这一点上，我们该有更多对自身文化的自信。西方节日在中国大行其道一个重要的原因，就是商家为了制造商机而大肆宣传、渲染。实际上，圣诞节在中国早走了味，其在西方所具有的文化内涵在我们这里并不突出，在更多人看来，无非是一个购物、社交的凑热闹的日子，没有多少人真正是为了它的宗教含义而去过节的。在现代社会中，许多人为了事业而客居他乡，像清明、中秋、重阳这一类的节日对于他们来说未免过于沉重，以至于不愿提起，并且生活压力的过重，圣诞节的狂欢为他们提供了放松和发泄的最好契机。还有，在春节时，大家都回家乡过年，朋友、同学、同事不能聚在一起，平时的节假日也不多，所以圣诞节也就成了非亲人的同伴之间的聚会节了。虽然圣诞节或许比端午、中秋、重阳更热闹，但原因并非是西方节日文化压倒了传统文化，而只是其现实意义更容易被人接受，让人更凑得起热闹而已。新兴的“光棍节”、“双十二”，隆重程度恐怕不亚于各种东西方节日，那为什么没有人像“打压”洋节一样去禁止呢？这就是很好的旁证。相反的例子也不少，感恩节、万圣节等等洋节，虽然也总有商家宣传，但在社会中总难以形成什么热潮。说白了，洋节并不是什么妖魔鬼怪，更不是传统节日被淡忘的根源，真要因为圣诞节就惊呼洋节压倒中国节，未免有些大惊小怪。从这个角度来说，要弘扬中国传统节日，靠“打压”洋节显然不对路子，而是应发掘传统节日的文化内涵，让其跟现代社会生活更好地融合才是正理。可以在元宵教学生做汤圆，在端午教做粽子，在重阳组织登山活动……春节就是最好的例子，只要中国人保持着团圆、守岁的习惯，农历新年的地位就永远不会被公历元旦所取代。我们常说中国泱泱大国，文化兼容并蓄，在小小节日话题上，当有顺应社会潮流、兼并包容的心胸，洋节和中国节并没有冲突，完全可以和平共处。且不说圣诞节是否应该冷处理，即使真的要“打压”，用教育局禁令的方式反而会引起学生的逆反心理，从而事与愿违。圣诞节传入中国已被娱乐化，没多少人会考虑它是不是宗教性的节日，只要自己过的快乐就行了。它几乎衍生成为青年朋友寻求放松、获取快乐，与人狂欢的理由和契机。不鼓励、不宣传、不渲染、不抵制，对它进行冷处理才是对待西方宗教性节日应该采取的态度。同时要加大对我国传统节日的保护、重视与宣传，这才能真正的让传统节日不再“寂寞”！
圣诞节早成了热闹日子，在我们班就有不少同学发礼物，可关于中国人到底该不该过圣诞节的争论早有发生。有媒体报道，温州中小学校长均收到市教育局通知，要求“不在校园内举行任何与圣诞有关的活动”；西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜 。这样的举措难免遭人议论，学校固然没有必要搞圣诞活动，不过让教育部门下发禁令实在有些小题大做。禁令的出发点应该是出于保护中国传统文化。圣诞节之所以屡遭抵制，也正是因为有人觉得社会对这一西方节日的重视程度超过了不少中国传统节日，是西方文化的扩张。不过在这一点上，我们该有更多对自身文化的自信。西方节日在中国大行其道一个重要的原因，就是商家为了制造商机而大肆宣传、渲染。实际上，圣诞节在中国早走了味，其在西方所具有的文化内涵在我们这里并不突出，在更多人看来，无非是一个购物、社交的凑热闹的日子，没有多少人真正是为了它的宗教含义而去过节的。在现代社会中，许多人为了事业而客居他乡，像清明、中秋、重阳这一类的节日对于他们来说未免过于沉重，以至于不愿提起，并 且生活压力的过重，圣诞节的狂欢为他们提供了放松和发泄的最好契机。还有，在春节时，大家都回家乡过年，朋友、同学、同事不能聚在一起，平时的节假日也不多，所以圣诞节也就成了非亲人的同伴之间的聚会节了。虽然圣诞节或许比端午、中秋、重阳更热闹，但原因并非是西方节日文化压倒了传统文化，而只是其现实意义更容易被人接受，让人更凑得起热闹而已。新兴的“光棍节”、“双十二”，隆重程度恐怕不亚于各种东西方节日，那为什么没有人像“打压”洋节一样去禁止呢？这就是很好的旁证。相反的例子也不少，感恩节、万圣节等等洋节，虽然也总有商家宣传，但在社会中总难以形成什么热潮。说白了，洋节并不是什么妖魔鬼怪，更不是传统节日被淡忘的根源，真要因为圣诞节就惊呼洋节压倒中国节，未免有些大惊小怪。从这个角度来说，要弘扬中国传统节日，靠“打压”洋节显然不对路子，而是应发掘传统节日的文化内涵，让其跟现代社会生活更好地融合才是正理。可以在元宵教学生做汤圆，在端午教做粽子，在重阳组织登山活动……春节就是最好的例子，只要中国人保持着团圆、守岁的习惯，农历新年的地位就永远不会被公历元旦所取代。我们常说中国泱泱大国，文化兼容并蓄，在小小节日话题上，当有顺应社会潮流、兼并包容的心胸，洋节和中国节并没有冲突，完全可以和平共处。且不说圣诞节是否应该冷处理，即使真的要“打压”，用教育局禁令的方式反而会引起学生的逆反心理，从而事与愿违。圣诞节传入中国已被娱乐化，没多少人会考虑它是不是宗教性的节日，只要自己过的快乐就行了。它几乎衍生成为青年朋友寻求放松、获取快乐，与人狂欢的理由和契机。不鼓励、不宣传、不渲染、不抵制，对它进行冷处理才是对待西方宗教性节日应该采取的态度。同时要加大对我国传统节日的保护、重视与宣传，这才能真正的让传统节日不再“寂寞”！