09月22日, 2014 93次
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六年级下册语文第六单元成长足迹：1、难忘的启蒙2、老师领进门3、新来的王老师4、忘不了的笑声5、作文上的红双圈
可以在百度文库里面找。
乡下老家屋旁。有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样。树苗种下以后，他常来浇水，奇怪的是，他来的并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。我住在乡下时，天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步，种树苗的人偶尔会来家里喝茶。他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。我越来越奇怪。更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢？后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是，忙人怎么可能做事那么从从容容？我忍不住问他，到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。所以，树木自己要学会在土里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。”种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。”他的一番话，使我非常感动。不只是树，人也是一样，在不确定中生活，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。乡下老家屋前，有一块非常大的空地，租（zū）给人家种桃花心木的树苗。 桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直。从前老家房后山上的林场有许多这种树，但那是高达几丈的成林，所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。 种桃花心木苗的是一个高大的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧（yāng）一样，不同的是，这是旱地，不是水田。 树苗种下以后，他总是隔几天才来浇水。奇怪的是，他来的天数并没有规律，浇水也没有规律，有时浇得多，有时浇得少。我住在乡下时，每天都在桃花心木苗林的小路上散步。种树苗的人偶尔会来家里喝茶。他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。 我越来越感到奇怪。 更奇怪的是，桃花心木苗有的就枯萎了，所以他来的时候总会带几株树苗来补种。我起先以为他太懒，隔那么久才为树苗浇水。但懒的人怎么会知道有几棵树苗枯萎了呢？后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是，忙的人怎么可能行事那么从容？ 我忍不住问他，到底是什么时间来？多久浇一次水？桃花心木苗应该不会这么容易就枯萎吧？ 种树的人笑了，他说：“种树不像种菜或种稻子，几个星期几个月就可以收获。种树是百年的基业。所以，树木自己要学会在土地里找水源。我浇水只是模仿老天下雨。老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲（jí）取水分，树苗很自然就枯萎了。但是，只要能在不确定中去寻找水源，拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。” 种树的人又说：“如果我每天都来浇水，每天都定时浇一定量的水，树苗就会养成依赖的习性，根就会浮生在地表，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。侥（jiǎo）幸存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。” 种树人说的话，使我深受启发。想到不只是树，人也是一样。在不确定中生活的人，比较经得起生命的考验。 我听了种树的人关于种树的谈话之后，每天走过桃花心木苗圃时，内心总会有某些东西被触动。 现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，充满旺盛的生命力。 种树的人不再来，桃花心木也不会枯萎了。
看看是不是这个，不是了再说
1、文言文两则《学弈》《两小儿辩日》电子课文学弈（yì）[1]弈秋[2]，通国[3]之善弈者也。使弈秋诲[4]二人弈，其一人专心致志，惟（wéi）弈秋之为听[5]；一人虽听之[6]，一心以为有鸿鹄（hú）[7]将至，思援[8]弓缴（zhuó）[9]而射之。虽与之[10]俱[11]学，弗（fú）[12]若之矣（yǐ）[13]。为[14]是其[15]智弗若与（yú）？曰：非然也。 两小儿辩日[16]孔子东游，见两小儿辩斗[17]，问其故。一儿曰： “我以[18]日始出时去[19]人近，而日中[20]时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰： “日初出大如车盖，及[21]日中则如盘盂（yú）[22]，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰： “日初出沧（cāng）沧凉凉[23]，及其日中如探汤[24]，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决[25]也。两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）[26]多知[27]乎？”1、本文选自《孟子·告子》。孟子是我国古代的思想家、教育家。《孟子》记录了孟子的思想和言行。弈：下棋。2、秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。3、通国：全国。4、诲：教导。5、惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。6、之：指弈秋的教导。7、鸿鹄：天鹅。8、援：引，拉。9、缴：古时指带有丝绳的箭。10、之：他，指前一个人。11、俱：一起。12、弗：不。13、矣：了。14、为：因为。15、其：他的，指后一个人。16、本文选自《列子·汤问》。17、辩斗：辩论，争论。18、以：认为。19、去：离。20、日中：正午。21、及：到。22、盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。23、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。24、探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。25、决：判断。26、汝：你。27、知：通“智”。
学弈》通过奕秋教两个人学下棋的事，说明了在同样条件下不同的态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。《两小儿辩日》围绕着太阳什么时候离人近，什么时候离人远的问题，阐述了两个小孩子的理由，孔子面对这个问题无法作出科学的判断。这个故事说明了为了认识自然，探求客观真理，要敢于独立思考，大胆质疑；也说明了知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。两小儿善于观察思考，敢于向权威挑战；孔子实事求是“知之为知之，不知为不知，是知也。”《匆匆》朱自清，刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时间流逝的无奈和惋惜，揭示了既然来到这个世界要有所作为，不能白白走一遭的主题思想。《桃花心木》林清玄，本文通过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事，说明了人在艰苦环境中要自立自强，克服依赖性，学会生存的道理。借物喻人：树木的不确定是“老天下雨算不准”，人的不确定是“生活中突如其来的灾难或不幸”；树木想茁壮成长要学会在无规律中寻找水源，人要想成长成才必须经得起生活的磨炼。《顶碗少年》采用回忆的方式，详细描写了顶碗少年三次表演的过程，说明了这是一场惊心动魄的杂技表演，表达了作者对顶碗少年不怕挫折，承受压力，敢于拼搏的赞叹，也抒发了作者自己对人生的感悟。《手指》课文详细描述了五根手指的不同姿态和性格，说明了五根手指虽各有所长，各有所短，但如果能团结一致，成为一个拳头，就根根有用，根根有力量，不再有强弱美丑之分，从而阐明了“团结就是力量”的道理。《北京的春节》老舍，原名舒庆春，字舍予。作者采用有详有略的表达方法，按时间顺序描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展示了中国节日的温馨和热闹，表达了作者对传统文化的喜爱之情。详略处理，能使文章重点突出，详略得当，使读者留下深刻印象。《藏戏》作者具体描写了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色。表现了藏戏鲜明的民族特点和不可抗拒的艺术魅力。《各具特色的民居》详细介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼，展示了我国地方民居的多姿多彩，体现了民居本身所蕴含的民族智慧和深厚的文化底蕴。《和田的维吾尔》作者介绍了维吾尔人的性格特点以及民风民俗，表达了作者对和田维吾尔人勤劳质朴，豁达乐观性格的赞美和歌颂。《十六年前的回忆》作者李星华回忆父亲李大钊同志被捕前到被捕后的事情，展示了革命先烈忠于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质，表达了作者对父亲的敬仰和深切怀念。文章前后照应，使得文章首尾呼应，结构严谨，更加突出了作者对父亲深切怀念的悲痛心情。《灯光》讲的是作者漫步在天安门广场，由广场的千万盏灯回忆起一段关于灯光的往事，歌颂了革命先烈为了后代的幸福欢乐，不惜牺牲自己的崇高精神，说明了今天的幸福生活来之不易。《为人民服务》作者毛泽东通过悼念张思德，讲为人民服务的道理，号召大家学习张思德完全彻底为人民服务的精神，团结起来，打败敌人。课文围绕“为人民服务”讲了三方面意思：一是树立正缺生死观“为人民利益而死，比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人们和压迫人民的人去死，比鸿毛还轻。”二是正确对待批评，为人民的利益坚持好的，改正错的。三是搞好团结，克服困难，提高勇气，互相爱护，使整个人民团结起来。《一夜的工作》记叙作者何其芳陪总理审阅一篇稿子，亲眼看到他一夜工作的情形，歌颂了总理不辞劳苦的工作精神和简朴的生活作风，表达了作者对人民总理的无限敬仰。《卖火柴的小女孩》丹麦作家安徒生。课文记叙了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的悲惨故事，揭示了资本主义社会的罪恶，表达了作者对小女孩不行遭遇的深切同情。文中三次提到“大年夜”，大年夜本是欢乐幸福的，而小女孩在大年夜走在街头，看着别人窗户里的灯光，闻着烤鹅的香味，受冻挨饿而死，凸显了小女孩的悲惨命运，引起了人们对她的同情怜悯。作者采用“虚实结合”的写作方法，通过合理想象与残酷现实的鲜明对比，深刻揭露了资本主义社会的罪恶，表达了作者对小女孩不幸遭遇的深切同情。《凡卡》俄国契诃夫。作者通过凡卡给爷爷写信这件事，表现了沙皇统治下的俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。本文在凡卡写信过程中，插叙了两件事：爷爷在乡下守夜，家乡美丽的夜景和砍圣诞树的情景。把凡卡学徒的悲惨生活和昔日在爷爷身边快乐的日子进行对比，形成了强烈的反差：乡村生活虽苦，但比起城里的学徒生活来，还有一点点自由和乐趣，更加激起读者对凡卡悲惨命运的同情，增强文章的感染力。《鲁滨孙漂流记》英国作家笛福。这篇课文由梗概和精彩片段组成。梗概部分介绍了小说的主要内容：一位叫鲁滨孙的英国人在一次航海中遇上大风，船翻了，他漂流到一个荒芜人烟的岛上。他战胜了重重困难，在孤岛上生活了二十八年，最终获救，回到英国。精彩片段主要写了鲁滨孙初到岛上的生活状态和面对现实的思考。通过这两部分的介绍，表现了鲁滨孙不畏艰险，正视现实，乐观向上，顽强生存的精神。《汤姆。索亚历险记》美国作家马克吐温。梗概围绕“历险”，介绍了汤姆五次历险的过程。精彩片段讲述了汤姆和贝琪从迷路的山洞返回家后的故事。作品成功塑造了汤姆这个“顽童”形象，让我们看到了他身上的敢于探险，勇敢大胆，追求自由的精神。《跨越百年的美丽》作者以“美丽”为线索，采用倒叙的写作方法，选取了居里夫人长达67年人生旅途中的几个典型片段，由表及里塑造了她从外表、人格、心灵到精神境界都具有“跨越百年的美丽”的感人形象。（居里夫人的伟大发现对社会的贡献永恒，她淡泊名利，为科学献身的品质永恒，她所取得的辉煌成就以及高尚的品格为科学献身的精神百世流芳。）《千年梦圆在今朝》记叙了中华民族几千年来为实现飞离地球遨游太空的美好梦想所进行的不断尝试和追求，重点记叙了新中国成立以来中国航天事业的蓬勃发展，在广大科技工作者，工人和解放军官兵的努力下，神舟五号飞船的成功发射，标志着载人航天的梦想终于实现。热情赞扬了中国航天工作人员热爱祖国，团结合作，默默奉献，勇于探索，锲而不舍的科学精神。《真理诞生于一百个问号之后》叶永烈。通过三个具体事例：谢皮罗教授从洗澡水的旋涡中发现问题，通过反复实验和研究，发现水漩涡的旋转方向和地球的自转有关，英国化学家波义耳偶然发现盐酸使紫罗兰花瓣变红，继而进行了许多次实验，终于发明了酸碱试纸，奥地利医生从儿子睡觉时眼珠转动这个现象，进行反复观察实验，推断出凡睡者眼珠转动都表示正在做梦的普遍规律。论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。《我最好的老师》课文讲述了怀特森老师在科学课上编造“猫猬兽”的事，引导我们要养成独立思考，独立判断的能力和对科学的怀疑精神
多动脑 勤思考
人教版六年级下册语文书第一课是《文言文两则》，内容分别是：（1）《学弈》的内容是弈秋教两个人学下棋。原文：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。白话译文：弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：不是这样的。（2）《两小儿辩日》的内容是孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰21为汝多知乎？”白话译文：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”孔子也无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”扩展资料：《两小儿辩日》的创作背景：战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。《列子》即是在这样一个时代背景下，列子及其弟子所编著的寓言和神话故事集。《两小儿辩日》即节选自《列子·汤问》第七章，文题是后人所加。此文记录的是春秋时期，两小孩与当时的大学问家孔子的故事。
《文言文两则》《学弈》弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋诲二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋/之为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴/而射之.虽/与之/俱学，弗/若之矣。为/是其智弗若与？曰：非然也。 两小儿辩日孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。一儿以/日初出远，而/日中时/近也。一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎?”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎?”“/”停顿符号 本回答被提问者采纳
文言文两则》《学弈》弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋诲二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋/之为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴/而射之.虽/与之/俱学，弗/若之矣。为/是其智弗若与？曰：非然也。 两小儿辩日孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。一儿以/日初出远，而/日中时/近也。一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎?”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎?”“/”停顿符号
语文书六年级下册（人教版）94页是第四单元词语盘点，附图如下；答题实属不易，请楼主谅解，求采纳！ 追问 好像不是，我记得是什么日积月累 追答 就是这个啊，我就是六年级的，你记错了吧，你需要的话我可以连页码一起拍，采纳啊！！！