09月22日, 2014 150次
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要想觉醒,首先要对“自我”有所觉察。
“自我”大多起源于恐惧。
当我们感受到“担心”、“失望”的时候,就是“自我”出现的时候。
“你这么拖拉(懒、粗心、不自律等等),以后学习不好怎么办?”
“房间这么脏也不知道收拾,以后怎么能规划好自己的生活?”
“我不给他买玩具,他会不会不开心了?会不会认为我不爱他了?”
“我说他,他不听怎么办?”
“玩沙太脏了怎么办?遇到坏人怎么办?找不到路怎么办?”
这样的声音背后都是恐惧,有对这个世界的恐惧,有对自己的恐惧,这些恐惧都会变成对孩子的担心表现出来。
“自我”也会以对孩子过分夸张的愿景表现出来。
他以后要上名校。
他要成为行业的领军人物。
他要会很多种才艺。
他学就要学最好。
孩子的成功为什么对我们很重要呢,重要到我们都来不及分辨他们本来是什么样的人,有什么样的喜好和追求,就是因为我们担心孩子的未来。
自我总是表现出高高在上的样子,以指责、说理的形式存在。
“你怎么这么不听话呢?你怎么又在玩游戏?”
“快走,快走,别打扰我,没看到妈妈在忙吗?”
“你看看你写得这是什么,狗爬似的。”
“你今天必须把作业写完再睡觉。”
我们无法掌握和其他人的关系,只能通过掌控孩子让“自我”获得满足,所以,“自我”是脆弱的。
要想觉醒,需要以孩子为镜,检视自我。
当孩子喜欢迟到的时候,看看自己是不是没有条理、喜欢拖延?
当孩子软弱胆小的时候,看看自己是不是害怕权威、习惯讨好?
当孩子说得多、做得少的时候,看看自己是不是光说不练?
当孩子邋遢懒惰的时候,看看自己是不是也不喜欢打扫?
看到孩子焦虑的时候,看看自己是不是也很焦虑?
孩子大哭大闹的时候,看看我们是不是也在大喊大叫?
书中作者借孩子的嘴说:“醒醒吧,看看你自己,是时候改变了。为自己而改变,好让我也可以摆脱你的负担获得自由。”
孩子的这些不被我们所认可的行为就是一面镜子,在提醒我们需要改变,提醒我们把“孩子要改变什么”变成“我可能需要改变什么”。
当我们的内在没有那么多恐惧,变得安全;没有那么多规条,变得自由的时候,我们的孩子也会做自己,成为他们想要成为的样子。
要想觉醒,需要回到自己身上。
当我们拼命想改变孩子的时候,感觉到孩子的行为非常让我们愤怒和苦恼的时候,先回到自己身上,关注自己的想法和感受。
看看自己的内在是什么样的状态?是一个受伤的孩子,还是坚定的大人?
自己的感受是什么?是恐惧羞耻,还是愉快平和?
自己的内在有什么样的声音?是“你必须”还是“你可以”?
自己的渴望什么?是渴望自己的价值得到认可,还是渴望被爱、被关心?
当我们把意识回到自己身上时,才能意识到自己的责任,有觉醒的力量和勇气。
所以,当父母被孩子的行为所困扰,内心想到的不是孩子为什么这样,而是我可以怎样时,就是觉醒的开始。
当我们和孩子在一起是享受,而不是“应该”这样时,就是觉醒的表现。